有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但这些成果在技术方面停

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有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果在技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系……混有大量的荒诞不经的反科学的成分。”这主要表明中国古代科技

A．缺乏理性精神	B．求善而不在存真
C．具有很强的封闭性	D．落后于西方国家

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古今中外地域中有很多带“州”的名称，下列对“州”的区划沿革表达正确的有

A．新中国成立后“州”的行政区划仍然存在

B．在1787年宪法中，美国各州在军事上和外交上保持一定的独立性

C．唐代把州作为地方最高行政区划

D．“州”作为地方行政区划最早开始于汉武帝

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明清时期，杭州东街（现建国北路）的丝行在每年正月十六日开张，四月的小满一过，近到笕桥、乔司（方言“茧桥”“缫丝”的谐音），远到南浔、湖州，投售土丝的蚕农摩肩接踵……。东街的土丝收购价一高，德清、海宁的蚕农摇船赶来了……。从中可以得出：

A．杭城丝织业十分繁荣	B．商品经济已影响农村
C．杭城经济文化生活丰富	D．资本主义萌芽始现

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韩愈有唐诗名作《左迁至蓝关示侄孙湘》传世，“左迁”实为中国古代士大夫被调降官职的一种讳称。下列例子中，在中国古代属于“左迁”的是

A．秦朝，会稽郡郡守调任御史大夫

B．东汉，会稽郡郡守调任扬州刺史。

C．宋朝，三司使调任枢密使

D．元朝，南阳府府尹调任连州知州。

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时人有云：治国要有“如履薄冰，如临深渊”的自觉，要有“治大国如烹小鲜”的态度。该思想的渊源可追溯到

A．儒家的“为政以德”思想	B．墨家的“兼爱非攻”思想
C．法家的“以法治国”思想	D．道家的“无为而治”思想

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“古未有市，若朝聚井汲，便将货物于井边货卖，曰市井。”战国时期，“市井”“闾肆”等词的出现反映了

A．城郊“草市”的形成	B．“市”突破城的界限
C．城市中商业区的产生	D．小农经济逐步形成

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