荀子说：凡可知，人之性也，可以知，物之理也。以可知人之性，求

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荀子说：“凡可知，人之性也，可以知，物之理也。以可知人之性，求可以知物之理，而无所疑止之，则没世穷年不能遍也。”朱熹指出：“如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草一木、一器用之间，此是何学问？”对此认识正确的是

A．都主张通过探求自然发展规律从而为研究人性服务

B．都认为只要明道德之善便可穷万物之真

C．与西方人本主义的主张在本质上是相同的

D．是造成中国古代科技逐渐落后的重要原因

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费正清在《伟大的中国革命》中认为，“大家都认为鸦片战争是一次典型的非正义战争，是鸦片染成的战争……其实，根本是北京愿不愿意和英国订立平等国家关系的问题。”对此理解不正确的是

A．是站在西方立场上作出的结论

B．未揭示英国发动战争的真实目的

C．掩盖了英国发动战争的侵略性

D．体现了公平公正的国际关系准则

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1877年3月，法国《社会和宗教卫报》有文章写道：“香榭丽舍宫从来没有把1875年宪法放在眼里。……麦克马洪元帅正在等待宣布结束（共和制）试验的时机。”这说明

A．法国共和制的建立已经失败

B．1875年宪法遭到了民众反对

C．法国共和制的巩固面临艰难

D．法国面临新革命运动的爆发

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2013年12月20日，针对美国部分国会参议员不顾白宫的反对而提出的针对伊朗的新制裁议案，白宫发言人回应说，“即使议案获得通过，总统也会否决”。这表明在美国

A．总统拥有最高的立法权

B．参议员的权力高于总统

C．政府间的权力相互制约

D．总统只拥有议案否决权

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“它的颁布，使（古代罗马）司法有了明确的文件作依据，在一定程度上限制了贵族官吏的武断和专横。”材料中的“它”是

A．习惯法	B．《十二铜表法》
C．公民法	D．自然法

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据记载，古希腊雅典官方文件对整体人口的表述为“雅典人及其妻子和孩子”。此表述方式主要说明了

A．古代雅典妇女没有名字

B．古代雅典实行男女平等

C．妇女和儿童没有公民权

D．古代雅典社会等级森严

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