我国汉武帝在位期间，著名儒家学者董仲舒提出的“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张，以“君王受命于天”作为共同的理论前提。当时，这一思想旨在（ ）
| A．提供加强君主专制的理论依据 |
| B．体现天人合一理念的深入人心 |
| C．反映社会盛行的民本思想主流 |
| D．赢得广大人民对统治者的拥护 |
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“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时，就会想起那些缔造这个帝国的人们。他们明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神……为她慷慨地献出生命，就像为她的节日所能奉献的最美好的礼物。”材料中伯利克里强调的是
| A．平民政体 | B．公民意识 | C．法律至上 | D．权力制约 |
梁启超在论述中国古代专制政治发展时说：“专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有力征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进。”从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的是
| A．专制程度的加强是中国古代历史发展的趋势 |
| B．分裂动荡是专制权力产生的前提 |
| C．君主专制是维系统一的最主要条件 |
| D．武力夺取政权是专制制度的基础 |
钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”材料中所说的这项制度指的是
| A．世官制 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．科举制 |
《史记》记载：“楚庄王十六年（公元前598年）伐陈，杀夏征舒。征舒弑其君，故诛之也。已破陈，即县之。”“楚怀王三十年（公元前299）秦因留楚王，要以剖巫、黔中之郡。”对以上材料理解错误的是
| A．春秋战国时期，诸侯割据，战争不断 |
| B．郡、县多设于诸侯的直属领地或新征服的地方 |
| C．秦统一中国以前，已经在全国范围内普遍实行郡县制 |
| D．秦统一中国以前，已经出现诸侯国与郡县并存局面 |
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