近代欧洲曾出现罗马法复兴的现象。如14世纪，在意大利兴起评论

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近代欧洲曾出现“罗马法复兴”的现象。如14世纪，在意大利兴起“评论法学派”，注重罗马法与现实社会的关系；l7世纪，在荷兰以格劳秀斯为代表的“理性法学派”主张从人类理性出发研究罗马法；19世纪，在德国以萨维尼为代表的“历史法学派”则主张在民族法学中复兴罗马法传统。这一现象说明罗马法

A．基本内容仍有其生命力	B．适用于不同国家和地区
C．某些原则仍具借鉴意义	D．成为史学研究理论指导

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韩非子“以法为本”中的“法”与孟德斯鸠《论法的精神》中的“法”对君权的作用

A．完全一致

B．大同小异

C．正好相反

D．互为补充

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“彼汾（汾水）一方，言采其桑，彼其之子，美如英。”此文应该出自于《诗经》中的

A．《雅》

B．《颂》

C．《风》

D．《晋风》

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与贾思勰的《齐民要术》相比，徐光启的《农政全书》最能体现首开风气的一点是

A．介绍并传播西方农学知识	B．我国古代农业的百科全书
C．被译为多种外文影响广泛	D．提出了有价值的农学理论

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下列关于两汉时期医学成就的叙述，正确的是

A．《黄帝内经》成书于西汉，奠定了中医学理论的基础

B．西汉出现的《神农本草经》是中国现存较早的药物学专著

C．华佗的《伤寒杂病论》是后世中医的重要经典

D．张仲景发明的麻沸散，比西方早一千六百多年

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近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于

A．三权分立说

B．天赋人权说

C．人民主权说

D．社会契约论

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