宋哲宗元祐元年监察御史王若叟在一道奏疏中向皇帝进言说：富民召

宋哲宗元祐元年监察御史王若叟在一道奏疏中向皇帝进言说：“富民召客为佃户，每岁未收货间，借贷赒（同“周”）给，无所不至，一失抚存，明年必去而之他。”这段材料说明

A．佃户的社会地位有所提高

B．佃户彻底获得了人身自由

C．租佃成为主要的经营方式

D．地主与佃户开始相互依存

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“没有钱花的人既不是自由的人，也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富，使自己能够过上好日子……只要不损害别人，凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称赞的。”该观点最早源自

A．启蒙思想家	B．宗教改革者
C．人文主义者	D．古代儒学大师

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柏拉图为说明“理念”曾这样描述过“美德”：“借人东西要还是种美德，可是如果借了朋友一把剑，如果你还给他，他正想用这把剑去杀人，那么这种情况下还借剑还是不是美德呢？”该材料表明柏拉图

A．认为内心深处的道德知识是最高知识

B．鼓励人们要进行独立的理性思考

C．以人的感觉而不是以神的意志为尺度

D．认为“理念”存在于人类的感性世界里

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2015年12月8日，应瑞典诺贝尔奖委员会邀请，中国女药学家屠呦呦在瑞典卡罗琳医学院用中文发表题为《青蒿素的发现：传统中医献给世界的礼物》的主题演讲，向世界十次提到“中医药”。中医药学是一个伟大的宝藏，下列有关中医药知识对应准确的是

A．《黄帝内经》——西周时期问世、战国时期编订，是中医学的奠基之作

B．针灸疗法——其理论基础是经络学说，我国祖先独创，近代以后方为世界所知晓

C．《本草纲目》——是对13世纪以前中医药学的系统总结，被誉为“东方药物巨典”

D．《伤寒杂病论》——汉张仲景作，奠定中医临床学理论基础，被誉为“万世宝典”

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明末清初思想家王夫之曾提出“预定奕世之规，置天子于有无之处，以虚静而统天下，则不恃贵戚旧臣以夹辅”，“以法相裁，以义相制，……自天子始而天下咸受其裁”。上述言论反映出当时

A．西方君主立宪思想对中国影响深远

B．“共治天下”理念被思想界普遍认同

C．儒家对专制皇权的反思达到新高度

D．专制主义中央集权制受到严重削弱

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李约瑟在《中华文明科学史》中说道：“中国之所未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的思维方式（缺乏逻辑推论思维），而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为‘万般皆下品，唯有读书高’的社会文化。”对此理解正确的是

A．儒家思想重人伦不重实用是导致中国现代科技落后的主要原因

B．缺乏逻辑推论思维是导致中国未能发展出现代科技的主要原因

C．思想文化专制禁锢中国文人的思想导致中国现代科技未能形成

D．科举、四民观念等使中国人轻视科技进而造成现代科技的落后

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