随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪

“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜耶路撒冷。从此，西方人不仅开始反思以往落后的神学世界，同时勇敢地开始探索新世界。”对材料中探索的新世界理解不正确的是（）

A．探索未知的新航路	B．探索人的情感与价值
C．探索自然的奥秘	D．探索否定《圣经》的新教

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第一届全国人民代表大会召开前夕，发动群众宣传和讨论宪法草案的标语口号有

A．“为巩固新民主主义制度而斗争”	B．“争取社会主义在我国的完满实现”
C．“坚持‘百花齐放，百家争鸣’的方针”	D．“热烈庆祝社会主义的社会制度基本建立”

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如果要进行新民主主义革命时期的革命传统教育，你可以选择的实地考察路线是

A．虎门销烟遗迹——天津义和团遗址——北京故宫

B．中共“一大”会址——淮海战役纪念馆——威海甲午海战纪念馆

C．孙中山故居纪念馆——武昌起义纪念馆——圆明园遗址

D．井冈山革命博物馆——遵义会议会址——革命圣地延安

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费正清在《观察中国》中写道：“中国的革命正是由这样两种梦想推动着：一是爱国主义者想看到一个新中国傲立于世界民族之林；二是提高处于社会底层的农民的地位，消除古代旧有的阶级的社会差别。”中国近代最接近这两个梦想实现是在

A．国民革命时期

B．国共十年对峙时期

C．抗日战争时期

D．解放战争时期

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一篇发表于1941年题为《三十年来的中国农村》的文章，包括五个主要部分：（一）农产商品化的加速，（二）纯封建制渐归消灭，（三）高利贷制变本加厉，（四）地权集中、农民离散，（五）劳力锐减、熟荒骤增。可以看出该文的主线是

A．生产关系的变革	B．商品经济的发展
C．生产力的发展变化	D．金融资本的发展

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卢沟桥事变后不久，日本侵略者故伎重演，在侵略华北的同时，把战火烧到华东地区，中国军队坚决予以反击，爆发了

A．淞沪会战

B．太原会战

C．徐州会战

D．武汉会战

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