“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜耶路撒冷。从此，西方人不仅开始反思以往落后的神学世界，同时勇敢地开始探索新世界。”对材料中探索的新世界理解不正确的是（ ）
| A．探索未知的新航路 | B．探索人的情感与价值 |
| C．探索自然的奥秘 | D．探索否定《圣经》的新教 |
相关试题
中国古代中央集权在发展过程中始终贯穿着的两大矛盾是：
①中央政府和与地方割据势力②皇权与相权
③统治阶级与被统治阶级④汉族与少数民族
| A．③④ | B．②③ | C．①② | D．③④ |
中国古代官吏选拔经历了“战国的军功授爵制—西汉察举制—魏晋九品中正制—隋唐科举制”其对应的选拔依据正确的是
| A．军功—孝廉—门第—才 | B．才—孝廉—门第—绩 |
| C．才—门第—绩—孝廉 | D．孝廉—绩—才—门第 |
清代一位军机大臣用一首诗来形容自己的工作：“依样胡芦画不难，胡芦变化有千端。画成依样旧胡芦，要把胡芦仔细看。”该诗直接说明了军机大臣：
| A．军机大臣完全听命于皇帝，根据皇帝旨意拟发谕旨，处理军国大事 |
| B．军机大臣在皇帝心目中没有任何地位 |
| C．军机大臣接替丞相职权，替皇帝处理政事 |
| D．军机处的设置，标志着专制主义中央集权制发展到登峰造极的地步 |
观察下图，两汉时官员上朝可以坐着奏事，到宋朝时官员须站着奏事，明清时期大臣奏事必须跪着。官员上朝礼仪的变化说明古代中央政治制度演变的重要特点是（）
| A．中央集权不断加强 | B．皇权不断加强 |
| C．封建等级制度不断强化 | D．古代礼仪不断发展完善 |
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