冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：以中国之伦常名教为原本，辅以诸

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冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列人物的思想主张与这一观点相似的是

A．洪仁玕

B．张之洞

C．严复

D．胡适

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1924年，孙中山指出：“革命以来迭次发生乱事，均因各国援助一派武人，逞其野心所致。故非排除扰乱中国之外国势力，中国之统一和平乃绝不可能。”材料中孙中山关于中国国情的认识对其晚年革命主张的主要影响是( )

A．明确提出反对帝国主义侵略

B．提出反对民族压迫主张

C．提出节制资本主张

D．颁布了中国第一部资产阶级性质的宪法

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马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这一观点可运用于评价下列哪一历史人物的思想（）

A．林则徐

B．康有为

C．孙中山

D．李鸿章

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一般来说，思想启蒙运动总是发生在社会变革之前，而新文化运动却带有对辛亥革命“补课”的性质，主要是因为它（）

A．使民主共和的观念深入人心

B．彻底完成辛亥革命未能完成的任务

C．第一次高举社会主义大旗

D．动摇了封建思想的统治地位

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20世纪20年代，孙中山发展了三民主义，其内容已不包括（）

A．反对帝国主义的压迫	B．推翻清朝专制统治
C．强调各民族的平等与自决	D．节制资本，实行“耕者有其田”

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“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要是指戊戌变法( )

A．阻止了民族危机的继续加深	B．改革了封建君主专制体制
C．在社会上起了思想启蒙作用	D．动摇了儒家思想正统地位

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