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  • 更新 2022-09-03
  • 科目 历史
  • 题型 选择题
  • 难度 较易
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挑错有奖

1931年，经济学家凯恩斯把上街购物的家庭妇女称作爱国者。他说“现在我们所需要的，不是勒紧裤带过日子，而是一种发展扩张、积极活跃的精神状态，要多制造一些商品、多买一些东西……”罗斯福新政中体现这一主张的做法是

A．银行复业 B．减少耕地
C．兴办公共工程，提供大量就业机会 D．企业公平竞争
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柳宗元《封建论》指出；秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，固然出自“一己之私”，却成就了“天下之公”。黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是“以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之私”。以下对柳、黄二人的观点，理解正确的是( )

A．柳宗元肯定帝制的合理性
B．黄宗羲继承和发展了柳宗元的思想
C．两种观点恰好相反，后者正确
D．二人观点的内涵不同，都有其合理性
  • 题型：未知
  • 难度：未知
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孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本，孝悌作为伦理规范广泛流传，主要源于古代中国( )

A．儒家“人性本善”的伦理观念
B．“罢黜百家，独尊儒术”的思想观念
C．“存天理，灭人欲”的思想理论
D．以自然经济为基础的宗法关系
  • 题型：未知
  • 难度：未知
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宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了（ ）

A．教皇和皇帝的权力一直是平等的
B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降
C．教皇的权力始终大于皇帝的权力
D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降
  • 题型：未知
  • 难度：未知
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下列关于德国宗教改革的表述，不正确的是（）

A．直接原因是教皇阻挠德国的统一
B．发起人是马丁·路德
C．德国各诸侯可以自由选择宗教信仰
D．沉重打击了天主教会的势力
  • 题型：未知
  • 难度：未知
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梭伦改革颁布“解负令”废除债务奴隶，秦国商鞅变法规定“事末利及怠而贫者，举以为收孥。”这两项改革法令( )
①都从稳定统治秩序出发
②都体现了对人身权的重视
③都抑制了工商业的发展
④都起到推动社会转型的作用

A．①②③ B．①③④ C．①④ D．③④
  • 题型：未知
  • 难度：未知
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罗斯福新政的影响
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1931年，经济学家凯恩斯把上街购物的家庭妇女称作爱国者。他

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