王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天

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“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的是( )

A．春秋时期的道家思想	B．战国时期的法家思想
C．汉初“无为而治”的思想	D．汉武帝时期的儒家思想

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王安石的新法被废止的最主要原因是（）

A．宋神宗态度的动摇

B．新法推行中出现了危害百姓的现象

C．新法触犯了大官僚、大地主、大商人的既得利益，遭到他们的强烈反对

D．王安石本人的动摇

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宋神宗任用王安石进行变法，其目的从根本上来说是为了（）

A．克服危机维护统治	B．提高北宋军队战斗力
C．使人民生活富裕	D．增加政府收入

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下列关于北魏孝文帝改革后民族融合现象的叙述，不符合史实的是（）

A．迁居洛阳的劳动者陆续成为中原的农民

B．鲜卑贵族广占良田，成为中原的封建地主

C．汉族学习了鲜卑族的游牧经验

D．“褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双”描写了鲜卑女子的汉化

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北魏孝文帝迁都洛阳的根本目的是（）

A．加速鲜卑族的封建化进程	B．加强对黄河流域的控制
C．接受汉族先进文化	D．促进北方各民族大融合

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王安石变法所触及的主要矛盾是（）

A．地主阶级和农民阶级的矛盾	B．封建国家和大地主阶级的矛盾
C．生产力和生产关系的矛盾	D．官僚地主和中小地主的矛盾

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汉武帝确立儒学独尊地位的措施

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