有人认为，黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”，而不是传统政治体系的所谓“掘墓人”。对此理解正确的是( )
①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位
②黄宗羲的政治哲学仍然是服务于传统王权的儒家政治哲学
③黄宗羲并不反对君主专制制度
④黄宗羲的思想对近代中国社会的变革没作用
| A．①②③④ | B．①② | C．①③④ | D．①②④ |
相关试题
“疑是蝤蛴美容颜，蛾眉婉转天地间。高低上下隋唐始，举重若轻似等闲。”（蝤蛴：qiúqí，天牛的幼虫，身体弯曲细长。）这首诗描述的下图生产工具的出现标志着（ ）
| A．石器锄耕技术的发展 |
| B．铁犁牛耕技术的开始 |
| C．铁犁牛耕技术的成熟 |
| D．西汉的两牛一人犁耕法 |
下列引文中，能反映奴隶社会土地国有制实质的是（ ）
| A．“今大道既隐，天下为家” |
| B．“普天之下，莫非王土” |
| C．“富者田连阡陌，贫者无立锥之地” |
| D．“有力者无田可耕，有田者无力可耕” |
汉武帝时期,设立太学。下列相关表述正确的有
①初期规模非常有限，却代表着中国古代教育的发展方向
②设立六经博士，教授诸子之学，并参与政务
③“朝为田舍郎，暮登天子堂”成为可能
④中国历史上第一次出现了国家培养人才的官立学校
| A．①③ | B．②④ | C．②③④ | D．②③ |
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