黄宗羲在《明夷待访录·学校篇》中写道：“民间吉凶，一依朱子《家礼》行事。庶民未必通谙其丧服之制度……衣冠之式、宫室之制，在市肆工艺者，学官定而付之；离城聚落，蒙师（私塾教师）相礼以革习俗。”这表明他寄望学校能够
| A．评议国政是非 | B．宣扬理学道统 | C．培养科技人才 | D．引导地方风俗 |
相关试题
从宋词到元杂剧再到明清小说，我国古代文学的发展反映了
| A．教育迅速发展，文人队伍壮大 | B．商品经济发展，市民阶 层壮大 |
| C．资本主义萌芽，资产阶级产生 | D．小农经济发展，农民的文化需求增加 |
中国文学艺术异彩纷呈，繁花似锦。下列对其表述正确的是
| A．图一是东晋顾恺之的作品，反映了吸收外来文明的特征 |
| B．图二是唐朝吴道子的作品，反映了风俗写意的特征 |
| C．图三作品作者是关汉卿，反映了多元一体的特征 |
| D．图四剧种在清朝同光年间产生，反映了“徽汉合流”的特征 |
马克思说“火药、指南针和印刷术的发明……这些都是资产阶级发展的必要前提……”其中印刷术所起的主要作用是
| A．传播了资产阶级思想 | B．扩大了资产阶级活动的范围 |
| C．打击了西欧封建势力 | D．促进了资本主义生产力的发展 |
宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论
、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
| A．研究天人关系为核心内容 | B．伦理道德为核心内容 |
| C．认识自然发展规律为导向 | D．关心社会进步为前提 |
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