孙中山说:能开发其生产力则富，不能开展其生产力则贫。以前为清

孙中山说:“能开发其生产力则富，不能开展其生产力则贫。以前为清政府所制，欲开发而不能，今日共和告成，措施自由，产业勃兴，盖可预卜。然不可不防一种流弊，即资本家将从此以出（出世）是也。”以下叙述符合孙中山本意的是( )

A．发展社会经济，倡导社会公平

B．抓住历史机遇，大力发展生产

C．倡导排满革命，推翻封建统治

D．反对私人资本，防止贫富悬殊

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恩格斯指出：“原来，在（德国）资产阶级借以组织起统治的国家机构中，也有许多东西是工人阶级可能利用来对这机构本身作斗争的。……资产阶级和政府害怕工人政党的合法活动更甚于害怕它的不合法活动，害怕选举成就更甚于害怕起义成就。”其中该“机构”是

A．内阁

B．联邦议会

C．帝国议会

D．巴黎公社委员会

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李贽说：“商贾亦何可鄙之有？挟数万之资，经风涛之险，受辱于官吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。”明代蒲州商人王文显训诫其子说：“夫商与士异术而同心，故善商者，处财货之场而修高明之行，是故虽利而不污。”上述主张

A．发展了中国传统的民本思想	B．奠定了“工商立国”的思想基础
C．体现了当时社会的主流思想	D．肯定了商人追逐利益的精神

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德国思想家马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中指出，16世纪宗教改革以后“资本主义精神，是指个人把努力增加自己的资本并以此为目的的活动视为一种尽责尽职的行动，把赚钱本身当成一种目的，当作一种职业责任，被看作是一种美德和能力的表现”。其中与“资本主义精神”不相符的史实是

A．殖民扩张和世界市场的拓展

B．西欧商品经济的发展激发人们对黄金的渴望

C．持续400余年的黑奴贸易

D．工业资产阶级要求自由竞争、自由贸易

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“无论对它们的理解正确与否，启蒙运动的整个纲领，尤其是在法国，是有意识地以牛顿的原理和方法论为基础的，……”该论述反映了科学

A．改变了人们的宗教信仰	B．摆脱了宗教神学的束缚
C．影响了人类的思想观念	D．提升了人类的物质生活

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报载，西方某古玩拍卖市场曾有人拍卖公元前一世纪罗马史学家李维名著《罗马史》，纸张已变黄发脆，一张张翻阅都很困难，竟以10万英镑高价成交。你认为这一文物是

A．真迹而价值较高

B．同时代的仿制品

C．后人制伪无价值

D．真迹而价值不高

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