15世纪到16世纪，欧洲人的消费观念中理性节俭是美德；20世

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15世纪到16世纪，欧洲人的消费观念中理性节俭是美德；20世纪中期，欧洲经济学家则提出“奢侈是美德，节俭是罪恶”。造成这一转变的背景是（）

A．自由放任经济政策的实行

B．经济“大萧条”时期的来临

C．经济发展“黄金时期”的出现

D．战后“福利国家”制度的建立

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参加1787年制宪会议的核心人物麦迪逊说：“如果人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使统治人，就不需要对政府有外来的或内在的控制了。”这段话的意图是

A．美国不需要建立统一的政府

B．政府权力不能够受到任何力量的控制

C．美国应建立开明君主制国家

D．采取相应措施防止独裁政府的出现

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历史学家汤因比认为，英国是近代代议制民主的先驱。这是因为英国“光荣革命”后产生了对后世影响巨大的

A．第一部成文宪法	B．多党制的议会
C．总统制	D．君主立宪政体

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亚里士多德在《雅典政制》中说，雅典议事会的成员由400人改为500人，每(地区)部落出50人，而在以前，每(血缘)部落则出100人。上述变化发生于

A．梭伦改革前	B．梭伦改革时期
C．克利斯提尼改革时期	D．伯利克里任首席将军期间

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公元前5世纪中期，罗马共和国先后铸造出十二块铜牌，详细列出民法、刑法、诉讼程序等许多方面内容，公布于罗马广场，史称《十二铜表法》。《十二铜表法》的颁布

A．是贵族内部矛盾激化的产物

B．是平民与贵族斗争的结果

C．是广大奴隶积极斗争的结果

D．是外来文化渗透的结果

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罗马帝国的建立者屋大维的顾问叫苦不迭：“麻烦在于人口众多，管理事物繁杂。因为公民包括了各族和能力上形形色色的人。他们的秉性和愿望更是千差万别。所以统治起来困难之极。”罗马帝国于是通过一系列的司法实践，形成了

A．《十二铜表法》	B．自然法
C．公民法	D．万民法

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