当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静

当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即（）

A．爱无差等	B．己所不欲，勿施于人
C．君君、臣臣、父父、子子	D．存天理，灭人欲

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钱穆曾说“内阁只是皇帝的私人办公厅，不是政府正式的政事堂，内阁学士也只是皇帝的内厅秘书，不是外朝正式宰相之职，于是皇帝在法理上变成在政府里的真正领袖。”钱穆认为皇帝成为“政府的真正领袖”是因为（）

A．唐朝实行三省六部制	B．元朝设中书省
C．明朝废除丞相制	D．清朝设军机处

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钱穆曾评论中国古代某一政治制度时说“在体制下，决策不再是单纯的皇帝个人行为，皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中”。请在“”中填入恰当的内容。

A．“中朝”制度	B．三省六部制
C．内阁制	D．军机处

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歌曲可以反映国人的情结。成龙和刘媛媛合唱的《国家》有这样一句歌词：“都说国很大，其实一个家，一心装满国，一手撑起家，家是最小国，国是千万家。”反映了“国与家”血脉相连的情结。中国人有“家国一体政治观念”是由于

A．皇帝制度的影响	B．宗法制度的影响
C．郡县制度的影响	D．分封制度的影响

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西周时期出现了我国第一次城市建设高潮，并确立了天子都城十二里（边长4．3公里）、公国都城九里（边长3．2公里）、侯伯国都城七里（边长2．5公里）、子男都城五里（边长1．7公里）的都城建制。以下对此理解正确的是

A．都城规模的差异体现出各国经济实力的不平衡

B．周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制

C．城市建制的确立反映了西周等级分封的特征

D．确定了以宫殿、庙坛为中心的传统都城的建制

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希腊历史学家希罗多德说，克利斯提尼“领着人民参与政治”。克利斯提尼改革中符合这一评述的是
①按财产多寡划分社会等级
②用10个地域部落取代原来4个血缘部落
③设立五百人会议
④向公民发放“观剧津贴”

A．①②	B．②③
C．③④	D．①④

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