“我国古代社会的传说里究竟是否全属伪造？在这些疑说纷纭、似是而非的神话般的古史传说中是否有真正的社会历史的素地……（考古学的发展）已经充分证明这些神话的传说自有真正的史实素地，切不可一概 抹煞。”尹达这段话意在强调（ ）
| A．古史传说似是而非不足为信 | B．应该科学地对待古史传说 |
| C．考古学已完全证明古史传说 | D．古史传说有助于历史研究 |
相关试题
对于春秋时期社会大变革的形势，老子所持的态度是( )
| A．要求顺应时势推动制度变革 |
| B．反对统治者好大喜功争权夺利 |
| C．主张回复到先代的政治制度 |
| D．提倡兼爱非攻以减少战争破坏 |
西汉宣帝五凤四年，“请于边郡皆筑仓，谷贱时增价而籴”，贵时减价而粜，名曰‘常平仓’”。下列史实与“常平仓”思想一致的是( )
| A．汉武帝的盐铁官营政策 |
| B．明清王朝的海禁政策 |
| C．苏联农业集体化 |
| D．美国罗斯福新政中的《农业调整法》 |
孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山( )
| A．重视经济权益，强调民族独立 |
| B．扩张国营经济，发展民族工业 |
| C．强调国家垄断，反对自由竞争 |
| D．主张节制资本，促进社会公平 |
“古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是( )
| A．以人为本，关注社会 |
| B．反对迷信，蔑视神权 |
| C．民主权利，渊远流长 |
| D．思想一统，法律至上 |
粤公网安备 44130202000953号