1895年4月28日日本驻俄公使西德二郎回电外务大臣陆奥宗光

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1895年4月28日日本驻俄公使西德二郎回电外务大臣陆奥宗光“……贵大臣若觉到底不能抵抗彼等，则如本使前电，抛弃接续朝鲜之土地……。放弃永远占有辽东半岛，惟作偿金之担保，一时占领该半岛，而大增其金额，使中国永久不能还清为上计……”西德二郎的真实意图是( )

A．放弃辽东半岛	B．永久占领辽东半岛
C．有条件归还中国	D．转送给俄德法三国

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文艺复兴被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材的，他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于

A．揭露教会腐败与神学的谬误反动	B．宣传民主共和与主权在民的思想
C．倡导民主革命与反对专制	D．表现现实生活与真实的人物形象

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有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒的什么观点

A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻”

B．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”

C．认为天子受命于天，地位不可动摇

D．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他

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在当今，能成为博士，是众多莘莘学子的追求，也是一个人学识水平的证明，但汉代的“博士”含义却和今天不一样，它是指

A．汉武帝设立的专事研究、传播“五经”的教官

B．儒家学派的弟子

C．有很高的学问并博闻广记的士人

D．泛称有高深学问，帮助皇帝出谋划策的官员

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《汉书•食货志》载：“尧、禹有九年之水，汤有七年之旱。”旱灾发生后，商王汤即命在郊外设祭坛，每日安排人行“郊祭”，祈求上天降雨。这体现了

A．三纲五常的思想	B．君权神授的思想
C．无为而治的思想	D．天人感应的思想

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“个人如果把私利凌驾于社会利益之上，他就应该受到强制去遵守公众意志。”此主张出自

A．孟德斯鸠	B．卢梭
C．伏尔泰	D．狄德罗

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