钱乘旦先生在《不平衡发展:20世纪历史与现代化》中提到,二战后人们企图修补这个社会……修正的方向是企图“超越”民族国家,但并不是消灭民族国家,而是对它进行“越位”,从而对它的主心骨——国家主权实行分解。 最能体现这种“越位”的是 A. B. C. D.
"风雪里一个满身乌黑的小东西,'扫呀,扫呀'在那里哭哭啼啼!……'因为我原先在野地里欢欢喜喜,我在冬天的雪地里也总是笑嘻嘻'。" 英国诗人威廉·布莱克在《经验之歌》中用组歌描绘了扫烟囱孩子,从侧面反映了工业化初期的英国社会。这首诗歌( )
以浪漫主义风格表达不满情绪
以现实主义笔触揭露社会黑暗
以现代主义手法表现自我追求
以印象主义技巧展现真实历史
1787 年,美国制宪会议经过长达四个月的激烈辩论,通过了联邦宪法,各州批准宪法情况见下图。据此可知,当时的美国( )
联邦体制确立经历艰难历程
各州的矛盾和分歧已经消除
南方与北方处于对立的状态
邦联政治体制尚未正式建立
美国学者约翰·梅里曼认为,古罗马诗人维吉尔长篇史诗《埃涅阿斯纪》的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范,意大利人文主义者对此进行神学解读,他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。由此可见,人文主义者( )
推崇罗马神权统治
利用宗教表达诉求
否定天主教会教义
主张灵魂自我救赎
"以前的地位显赫的国家官员现在变成了轮流坐庄的'贵族',因而就没有多大的影响力了。另外,国家公务由这么多公民承担,这本身就是一种教育,是一段十分有益的人生经历。因此,同其他古代国家相比,雅典拥有更多有智慧的公民。" 这意在说明雅典( )
国家官员不再履行管理职责
民主政治提高了公民素质
国家事务应由贵族最终决定
公民教育有利于处理公务
美国前国务卿基辛格在回忆录中指出: "中国和美国在七十年代初谋求和解,这是世界环境所决定的。" 当时的"世界环境"是( )
中国重返联合国改变了美苏对峙格局
社会制度和国家利益的矛盾基本消除
世界政治格局多极化的趋势已经出现
中美苏成为决定国际关系的主要力量