19世纪，欧洲地区在世界制造业产量中的比重，从1750年的2

19世纪，欧洲地区在世界制造业产量中的比重，从1750年的23．2％上升到1900年的62％，同一时期中国、印度和日本等亚洲国家的比重却从61．1％降至10．3％．对这—数据的解读不正确的是（）

A．形成了中心—半边缘—边缘的世界分工体系

B．欧洲处于现代世界体系的主导力量和中心地位

C．欧洲进行了工业革命，工业文明尚未波及亚洲

D．欧洲造就了现代世界，现代世界造就了欧洲

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《蒋介石年谱》记载，1933年3月，蒋电张学良，“明日恐不能起飞，而热（河）战紧急，兄须速往承德督战，不必待弟到平，免误战机”，这一电文发出的背景可能是（）

A．九一八事变	B．西安事变
C．备战日寇	D．“围剿”红军

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1922年1月，吴宓等人发起创办了《学衡》杂志，他们认为孔学所包含的人文主义将成为救治当今世界物质与精神痼疾的良药。这说明（）

A．世界形势促使国人对西方文明进行反思

B．袁世凯为了复辟帝制制造思想舆论

C．封建思想的统治地位没有得到应有触动

D．人文主义成为当时知识界思想主流

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19 世纪末20 世纪初的中国，外国传教士、资产阶级、先进知识分子、无政府主义者都在积极宣传各种社会主义思潮，包括马克思主义。这种现象的出现表明（）

A．马克思主义适合中国国情

B．中国亟需改造社会的药方

C．他们信仰马克思主义理论

D．先进知识分子的作用巨大

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1895年4月以后，《申报》有关中日战争的报道中对日本国内的政治、经济和军事的正面报道开始增加，这反映了（）

A．国人对洋务运动的反思	B．政府放宽对舆论的管控
C．民众开始关注日本文化	D．报刊等传媒业迅猛发展

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中国思想文化史专家张岂之在《论辛亥革命时期的人文思潮》中说道：“辛亥革命时期的人文思潮……是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因（）

A．民族资本主义经济的发展不够充分

B．中国民族危机和社会危机深重

C．三民主义思想存在严重缺陷

D．中国传统文化压抑扼杀人性

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