明末清初思想家王夫之说：粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使

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明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁止勿贵，而积粟者闭籴，而愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁止勿贱，而怀金者不售，则愈益贱。”材料表明王夫之主张( )

A．发挥市场作用促进商品流通

B．实行农商并举的经济政策

C．加强政府调控以平抑粮食价格

D．征收工商税以减轻农民负担

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一位史学家说：“19世纪欧洲对世界的支配与其说是以其他任何一种手段或力量为基础，不如说是以蒸汽机为基础。”这句话说明的实质问题是

A．蒸汽机的使用，推动了机器的发明和使用

B．蒸汽机的使用，促进了工业城市的形成

C．以蒸汽机为标志的工业革命，使欧洲征服了世界

D．使用蒸汽机的交通工具，便利了世界各地的联系

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“就人类文明史而言，它成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命。迄今为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此之大的成就。”结合所学，材料反映的科学成就是

A．哥白尼的“日心说”	B．瓦特改良蒸汽机
C．达尔文的进化论	D．牛顿经典力学理论

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“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出强调了

A．构建民权政府	B．批判神权统治
C．鼓吹人性解放	D．倡导思想自由

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追求的是人性的高贵，不深迷于一事一物的得失，本质上把人看成理性的存在者，它的人是有着宇宙性视界并展现着史诗般尺度的人，是大写的人。这反映了

A．墨家学派的诉求	B．阳明心学的主旨
C．智者学派的主张	D．启蒙运动的追求

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1517年，传教士马丁·路德揭露赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革

A．宣扬《圣经》至高无上	B．否定对上帝的信仰
C．挑战教会权威	D．主张废除宗教仪式

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