1920年,梁启超在《清代学术概论》中写道:“尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书(注:指黄宗羲的《明夷待访录》)节抄,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。”这里,梁启超最可能赞同黄宗羲的思想是:( ) ①“为天下之大害者,君而已矣” ②“天下为主、君为客” ③“民间吉凶(礼仪),一依朱子《家礼》行事” ④“天子之所是未必是……公其是非于学校’’
加尔文的主张与路德一样,反对盲从天主教会,但比路德更为激进,表现为
德意志宗教改革的直接原因是
王安石变法的失败在一定程度上说明了
王安石变法要求考生联系当前实际采取参加经义策论考试的立足点是体现
王安石的“三不足”精神反映了