阅读下列材料：
材料一 我们原来打算“直接用无产阶级的国家的法令，在一个小农国家里按共产主义原则来调整国家的生产和产品分配。现实生活说明我们犯了错误。
——摘自《列宁选集》
材料二 在战争结束的时候，俄国就像一个被打得半死的人…而现在，谢天谢地，他居然能够拄着拐杖走动了!……这个结果是什么呢?结果就是，把市场，实际上就等于把商品、货币、市场机制引进到苏联的社会主义建设里面去，在马克思主义发展史上，这是一个重大突破。
——《大国崛起》解说词
材料三 在某种意义上，有人说，他挽救了市场经济。就是说，市场经济不是没有毛病，出了一些毛病，在30年代的时候，他引进了一些新政，然后使市场经济又回到了一个比较健康发展的轨道。……开创了市场经济的新模式。在这种模式中，市场规律这只“看不见的手”和政府干预这只“看得见的手”联合起来，共同影响经济，市场的作用和政府的作用同时得以发挥。
——《大国崛起》解说词
材料四 1985年8月28日，邓小平在会见外宾时，曾经说到：“社会主义究竟是什么样子，苏联搞了很多年，也没有完全搞清楚。可能列宁的思路比较好，搞了个新经济政策，但是后来苏联的模式僵化了。
请回答：
（1）
根据材料一分析说明“现实生活证明我们犯了错误”是指什么？列宁的初衷与现实发生矛盾的根源是什么?
（2）材料二所说的俄国“能够拄着拐杖走动”得益于什么政策？为什么说它是马克思主义经济理论的重大突破？
（3）材料三中“市场经济”出现的问题集中表现于哪一历史事件？有何影响？材料中的“他”所开创的市场经济新模式与以往相比最大的特点是什么？
（4）材料四中“苏联模式”对苏联经济发展有何消极影响？
阅读下列材料：
材料一 梭伦诗作里有这样的篇章：你们这些财物山积，丰衣足食且有余的人/应当抑制你们贪婪的心情，压制它，使它平静/应当抑制你们傲慢的情怀，使它谦逊/不要以为要什么有什么，我们绝不会永远服从。为此，梭伦在雅典公民中推行以财产为依据、划分等级，以分享政治权利的民主改革。
——《雅典政制》（亚里士多德著）
材料二 商鞅在变法过程中，废除世卿世禄制，“有军功者，各以率受上爵（分为二十级爵）；为斗私者，各以轻重被刑大小。……宗师非有军功论，不得为属籍，明尊卑爵秩等级”，以致“有功者显荣，无功者虽富无所芬华。”所谓“商君相秦十年，宗师贵戚多怨望者”。
——《史记·商君列传》
材料三 王安石的变法措施引发了当时诸多议论，苏辙以为：“（王安石）不忍贫民二深疾富民，志欲破富民以惠贫民。……及其得志，专以此为事，设青苗法，以夺富民之利.”司马光认为：”王安石不达政体，专用私见，变乱旧章……敛免役钱，宽富二困贫，以养浮浪之人，使民失业。穷愁无告。“
——苏辙《栾城三集》和《续资治通鉴长编》
请回答：
（1）根据材料一，梭伦对贵族政治的态度是什么？为此他所采取的按才财产等级分配政治权利的措施有什么影响？
(2 根据材料二，商鞅变法对贵族政治又持有什么态度?为此而采取的改革措施产生了怎样的积极影响?(3分)
(3) 根据材料三并结合所学知识，指出王安石“新法”遭到废除的主要原因是什么?(2分)
(4)上述材料所涉及的改革都针对一个特殊的社会阶层，在事实上产生了一定的积极影响，它们给你提供了怎样的历史启迪?(2分)
阅读下列材料：(12分)
材料一 苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育的内容，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。……人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。教育目的是造就治国人才。他认为治国人才必须受过良好的教育，主张通过教育来培养治国人才。苏格拉底强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。
——启蒙历史网论坛
材料二 马丁路德说“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见。”
——启蒙历史网论坛
材料三 难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着提马刺吗?……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由的人。
——《伏尔泰语录》
材料四 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权利单独托给一个人、几个人或少数人。因为一切有权力的人都容易滥用权利，这是万古不易的一条经验。为此提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权利来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权利既调节配合，有互相制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰的原因》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识说明：苏格拉底的主要主张有哪些?这些主张体现了什么精神?(4分)
（2）结合所学知识回答，材料二中马丁路德的“意见”是什么?这些“意见”产生了什么影响?(2分)
（3）概括材料三、材料四所体现的主要思想及其所产生的历史影响。(4分)
（4）以上思想家提出的思想主张在人类历史进程中有什么共同影响?(2分)
阅读下列材料：
材料一 柏利在1853年进行的那次访问是不受欢迎的，但过后他在日本反而有了许多潜在的盟友。
——科尔顿《近代世界史》中册
回答：
（1）材料一中柏利的访问为什么不受欢迎？依据所学知识说明“潜在的盟友”的含义。
材料二 （日本明治维新时）改革的动力是西化 ……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方面的模范；法国模式用来改革法制，海军当然还是学习英国，大学则归功于美国。日本聘请的外国专家（在日本人的监督下）从1875—1876年的五六百人，上升到1890年的3000人左右。然而政治和意识形态方面的选择就困难了。……于是不到20年便出现一股反对极端西化、极端自由化的势力。……（他们）实际上是想制造一个新的以崇拜天皇为核心的国教，即神道崇拜。
——[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆《资本的年代》
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回答：
（2）依据材料二，概括指出日本明治维新时期在向西方学习上的突出特点是什么？材料三 日本新领导人（注：指明治维新的领导者）不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成成分感兴趣。……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家。[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
回答：
（3）依据材料并结合所学知识，说明“日本领导人”感兴趣的那些“增强民族力量”的西方文明是什么？
材料四 文明开化过程中的过火行为，使得日本的传统文化面临崩溃，甚至有人提出日本人应该改说英语，与西洋人通婚，以改良日本人种。
——《大国崛起》解说词
回答：
（4）材料四说明日本明治维新过程中，曾出现什么问题？你认为应该如何对待外来文化？
《中外历史人物评说》
材料一 “革命为惟一法门”“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和。”（孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》）
材料二 “如果可能，是在不列颠帝国范围内自治，如果不可能，就脱离英国而自治。” “印度人应以耐心和善良去制服帝国主义者，靠道德感化使英国结束在印度的殖民统治。”（甘地《印度自治》）
材料三 凯末尔说：“我们国家与我国民族的唯一使命是用我们的刺刀把敌人从我们的土
地上赶走。”“最适合土耳其民族本性与精神制度的是共和主义制度。”（《当代东方政治思潮》）
请回答：
（1）根据材料概括孙中山、甘地、凯末尔各自的政治主张。他们都进行了哪些斗争？
（2）概述甘地和凯末尔选择不同斗争方式的原因。
《20世纪的战争与和平》
材料一 伊拉克战争大事记
| 时间 |
事件 |
| 2003年1月22日 |
欧盟轮值主席西 米蒂斯反对未经联合国授权对伊拉克发动战争 |
| 2003年3月20日 |
美、英等国对伊拉克发动全面战争 |
| 2003年5月1日 |
主要战事结束 |
2003年12月1 3日 |
伊拉克总统萨达姆被抓获 |
| 2004年6月28日 |
美国占领当局向伊拉克临时政府移交权力 |
| 2004年10月6日 |
美国首席武器核查员迪费尔称伊拉克没有大规模杀伤性武器 |
| 2005年10月15日 |
伊拉克新宪法通过全民公决 |
| 2007年2月21日 |
英国首相布莱尔表示英国将从伊拉克撤军 |
| 2009年2月27日 |
美国总统奥巴马表示未来18个月之内从伊拉克撤离大部分美军 |
——据《世界知识年鉴》等
请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出伊拉克战争与海湾战争的不同之处。
（2）当今威胁世界和平的主要因素是什么?你认为如何才能防止战争悲剧的重演?
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