20世纪初，一位英国评论家写道：“（英国）普通公民早上被美国闹钟叫醒，……从早餐桌旁站起后，这位公民匆忙走出家门，赶一辆纽约制造的电车，……。在那里，他走进‘杨基’电梯，电梯将沿着美国人装的梯轨线把他送到办公室。毫无疑问，他办公室里的所有用具都是美国的。”文中反映的情况说明了第二次工业革命时期( )
| A．英国是最大的殖民帝国 | B．英国彻底衰落 |
| C．美国全面超过英国 | D．美国工业发展迅猛 |
相关试题
有学者认为，王阳明心学对朱子理学的改造正如在西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位，称其为“中国的马丁·路德”。主要是因为二人（）
| A．都重视个人的主体作用 | B．都反对教权对人们的束缚 |
| C．都打破了正统思想的权威 | D．都促进了人们的思想解放 |
葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为( )
| A．实现了儒学的世俗化和普及化 | B．实现了儒学的政治化 |
| C．实现了儒学的道德化和宗教化 | D．实现了儒学的哲学化 |
荀子说：“故，法不能独立，令不能自行。得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，治之原也。故，有君子，则法虽省，足以追矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。”在此，荀子( )
| A．认为法律应当由君子制定 | B．强调良吏执法的重要性 |
| C．主张在执法时将君子和小人区别对待 | D．废除严苛的法律，由君子以德治国 |
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