《墨子·尚同中》：“既尚同于天子，而未尚同乎天者，则天灾将犹未止也。故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不熟，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，存臻而至者，此天之罚也。”该材料体现的思想与下列哪一思想相似
| A．墨家的兼爱 | B．法家的严刑峻法 |
| C．道家的无为而治 | D．儒家的天人感应 |
相关试题
下图所反映的历史信息有( )
①封建国家向农民征收赋税 ②封建地主向农民收取地租
③土地兼并导致的必然结果 ④封建国家向农民强派劳役
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
下图出自《天工开物》。这一组图反映了中国古代农业生产的什么特点(注：耙：碎土、平地；耔：培土)( )
①农事精耕细作 ②农业技术先进 ③农民辛勤劳作 ④水利设施的完善，旱涝保丰收
| A．①②④ | B．②③④ |
| C．①②③ | D．①②③④ |
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代( )
| A．非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．农业与土地的关系 | D．小农经济的突出特点 |
罗素说：“几乎所有现代世界与古代世界之间的区别，都得归功于十七世纪取得最辉煌成就的科学。”这句话中“十七世纪取得最辉煌成就的科学”指的是（ ）
| A．相对论 | B．生物进化论 | C．量子力学 | D．经典力学 |
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