在我国古代，社稷是国家的代称。其中，社指土地之神，稷指主管五

首页 / 高中历史 / 试题详细

在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代(　　)

A．非常重视祭祀	B．以农业为立国之本
C．农业与土地的关系	D．小农经济的突出特点

登录免费查看答案和解析

相关试题

1895年，一位中国外交官对当时四个欧美国家的政体分别作了如下评述，其中对德国的评述是()

A．“举国听于议院，势太偏重”

B．“君主能以事下会议而不能独断”

C．“上议院主用世爵，参以选举，君权仍重”

D．“议院主议法，政府主行法，察院主断法”

收藏答案/解析

法国政治思想家托克维尔在《论美国的民主》中说：“美国的联邦宪法，好像能工巧匠创造的一件只能使发明人成名发财，而落到他人之手就变成一无用处的美丽艺术品。”这句话着重强调美国联邦宪法()

A．创造了新的宪法体制	B．不具有普遍性
C．促进了资本主义发展	D．具有借鉴意义

收藏答案/解析

“把新的内容装进传统的外壳，使古老的形式与时代精神相结合，这是该国国体中最大的特点。”近代以来该国政治体制的确立也鲜明地体现了这一特点。该国是 ( )

A．英国	B．法国
C．中国	D．美国

收藏答案/解析

公元123年的春天，来自希腊雅典的商人热卖亚在罗马街头经商时，商品和钱财被一群无赖哄抢，热卖亚立刻向法庭提出控诉。法庭很快将无赖严惩。法庭审理此案的依据是 ()

A．《十二铜表法》	B．罗马万民法
C．雅典城邦法令	D．《民法大全》

收藏答案/解析

下列关于《十二铜表法》的表述不正确的是 ( )

A．主要为了保护平民的利益	B．使案件的审理有法可依
C．限制了贵族的特权	D．使贵族和平民都受到的法律约束

收藏答案/解析