西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的轴心时代

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西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是( )

A．诸子并立、百家争鸣	B．以法为教、焚书坑儒
C．罢黜百家，独尊儒术	D．崇儒尚佛，兼收并蓄

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毛泽东在《中国革命和中国共产党》中论述了民主革命和社会主义革命的关系。他指出：“民主革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是民主革命的必然趋势。”这两个革命阶段能够有机连接的原因是

A．资本主义道路在中国走不通

B．俄国十月革命为中国提供了经验

C．民主革命包含了社会主义因素

D．中国国情决定中国革命必须分两步走

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在国共十年对峙时期，针对土地革命策略中国共产党的文件中曾论述到：“土地分配的标准：以乡为分配土地的单位。……所有乡村中男女老幼，一律平分。现依中央办法，改以劳动力为标准，能劳动的比不能劳动的多分一倍。”这种土地分配标准的变化的主要目的是

A．体现平均主义的分配原则	B．粉碎敌人对根据地的经济封锁
C．满足农民要求获得土地的愿望	D．使广大农民真正当家作主

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1925至1927年的大革命规模宏伟，内涵丰富，与辛亥革命相比较，其相同点在于

A．它的主要斗争形式是武装斗争

B．它广泛而深刻地发动了工农群众

C．它的革命对象是帝国主义和封建军阀

D．它是在以国共合作为基础的统一战线的组织下进行的

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1912年，民国教育总长蔡元培认为：“在我国，则强邻交逼，亟图自卫，而历年丧失之国权，非凭借武力，势难恢复。……则如所谓军国民教育者，诚今日所不能不采者也。且军人革命以后，难保无军人执政之一时期，非行举国皆兵之制，将使军人社会，永为全国中特别之阶级，而无以平均其势力。”上述材料认为推行军国民教育

A．有利于推翻清朝专制统治	B．有利于挽救民族危机
C．便于形成军人独裁	D．容易出现特权阶级

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学者冯兆基认为：“清末改良派倡导的是民权而不是民主，康有为、严复和黄遵宪等人都提倡民权，反对民主。梁启超也刻意分辨民权、民主之别……梁氏的新民说，乃是现代国家公民的意思。公民为国家服务，主要不是为争取个人自由与利益。”材料反映了清末

A．维新派提倡的民主是强调个体的尊严权利

B．梁启超眼中的民主忽视国家的整体利益

C．维新派对民主的多元理解

D．民主是立宪政体的核心思想

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