思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度，迷信、偏私，特权和压迫，

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“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度，迷信、偏私，特权和压迫，必将为永恒的真理，永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排斥。”恩格斯这段话肯定的是:（）

A．文艺复兴运动	B．宗教改革运动
C．科学社会主义	D．启蒙运动

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1789年法国制宪会议宣布：“任何人不得保留亲王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、骑士等贵族头衔。”这一规定的目的是

A．反对君主立宪制政体

B．否定等级制度

C．维护共和政体

D．维护私有财产

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罗马法规定，作为权利义务主体的自然人必须具有人格，即享有权利和承担义务的资格。人格由自由权、市民权和家庭权三种身份权构成。罗马法规定，只有同时具备上述三种身份权的人，才能在法律上享有完全的权利能力，才属于具备完整人格的人。罗马法的此项规定

A．为资产阶级战胜封建势力提供了理论武器

B．为资本主义经济的发展提供了法律形式

C．为资产阶级的民权理论提供了思想渊源

D．为资产阶级国家的法律体系树立了楷模

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雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票时，被一个公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道: “不为什么，我甚至还不认识这个人；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了。”这反映了雅典的陶片放逐法

A．充分体现了公民的意志	B．是审判民主敌人的最佳方式
C．实际上不起任何作用	D．并不能真正保障雅典的民主

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罗马法之《查士丁尼法典》规定：“一切债务，以应给付的物清偿，或经债权人同意以他物代为清偿……。债务是由债务人清偿或由第三人（担保人）代为清偿，……。”材料表明

A．罗马法只维护贵族的财产权益

B．罗马法保护私有财产不受侵犯

C．《查士丁尼法典》协调了奴隶与平民间的关系

D．《查士丁尼法典》加强了奴隶主对平民的剥削

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我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，直至为她慷慨地献出生命。”伯利克里这段演讲强调的是

A．权力制约

B．公民意识

C．平民政治

D．法律至上

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