唐朝人程晏在《内夷檄》中说：四夷之民，长有重译而至，慕中华之

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唐朝人程晏在《内夷檄》中说：“四夷之民，长有重译而至，慕中华之仁义忠信，虽身出异域,能驰心于华，吾不谓之夷矣。”材料说明当时（）

A．文化认同是区分“夷、夏”的关键	B．唐朝人抛弃了“夷夏”观念
C．儒家文化得到周边民族的广泛认同	D．周边少数民族主动归顺唐朝

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一学生在图书馆查阅英文历史资料时，发现一个古代哲学家提出了"knowledge is virtue"的哲学命题，该哲学家极有可能是

A．KongQiu

B．Zhuxi

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D．Polato

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有人说，文艺复兴的全过程，第一阶段主要是文学复兴，第二阶段是艺术复兴，而第三阶段则是科学复兴。那么“文学复兴”的代表人物不包括

A．但丁

B．拉斐尔

C．彼特拉克

D．薄伽丘

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普罗泰格拉说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言

A．关注人类道德	B．批评苏格拉底
C．探究社会正义	D．否定神的意志

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A．提倡拜金主义，发展工商实业

B．主张以“法治”代替“人治”

C．反对以三纲五常为核心内容的封建礼教

D．倡导“经世致用”思想

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A．万物皆只有一个理	B．有理而后有气
C．宇宙便是吾心	D．父子君臣，天下之定理

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