在制度的规定层面上，君主被赋予无限的权力，并且随着中国历史的

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“在制度的规定层面上，君主被赋予无限的权力，并且随着中国历史的延续，这种‘制度化’的权力似有不断加强之势；而在制度的运行层面上，则往往由于君主事实上的‘无能’而使君主的专制权力流于“象征化”的状态。”此材料反映了（）

A．嫡长子继承制的弊端	B．中央集权制的危害
C．专制主义制度的影响	D．九品中正制的残余

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有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是（）

A．“人文主义”，“民贵君轻”	B．“因信称义”，“天人感应”
C．“人文主义”，“存天理，灭人欲”	D．“因信称义”，“致良知”

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古希腊是西方文明的精神家园。关于智者学派与苏格拉底，下列说法正确的是（）

A．他们关注的中心问题都是人和人类社会

B．智者学派关注自然，苏格拉底强调人的理性

C．智者学派提出知识就是美德

D．苏格拉底认为世间一切好坏优劣都取决于人的感觉

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唐诗、宋词、元曲是中国古代文化的瑰宝。词是一种新的诗歌体裁，句子有长有短，可以配曲歌唱。元曲主要是元杂剧，是一种在诗、词的基础上发展而来的包括说唱、音乐、舞蹈和完整故事情节的歌剧艺术。推动唐诗到宋词再到元曲发展的主要因素是（）

A．城市经济的发展	B．社会环境的变化
C．统治政策的调整	D．主流思想的演变

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儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩（）

A．民为贵，社稷次之，君为轻	B．制天命而用之
C．天人感应，君权神授	D．为天下之大害者，君而已矣

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战国时期，学术思想领域出现的“百家争鸣” （）

A．使儒家学说引领学术潮流	B．与学术下移同步进行
C．普遍重视礼乐的规范作用	D．导致中国社会的分裂动荡

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