T·斯普拉特在《增进一般知识的伦敦皇家学会的历史》(1734年)中记载“所有地区都忙于并热心于这项工作：我们发现每天交给[学会]的许多极好的奇物珍品不仅出自博学的、专门的哲学家之手，而且来源于技工的工场、商人的航海、农民的耕地以及绅士的种种运动、养鱼塘、猎园和花园。”这表明（ ）
| A．发明主要来自哲学家之手 |
| B．英国工业革命已蓬勃展开 |
| C．科学与技术尚未真正结合 |
| D．科技成为经济增长的源泉 |
相关试题
读下列“历届联大讨论恢复中国在联合国的合法权利支持中国票数增长示意图”，对这一增长结果解读错误的是
| A．恢复中国在联合国的合法席位是大势所趋 |
| B．中国正式成为多极化格局中的重要力量 |
| C．亚非拉国家逐渐成为国际事务中的重要力量 |
| D．中国逐渐打破帝国主义国家的外交孤立政策 |
《全球通史》写道：“列宁几乎是孤身一人号召立即进行第二次革命。然而时间证明他是正确的，因为战争持续得越久，公众的不满情绪就越大，他的要求也越得人心。那些在四月份似乎是稀奇古怪的口号，半年后听起来就完全合理了。”这里所说的“第二次革命”的直接目的是
| A．退出第一次世界大战 | B．推翻沙皇专制统治 |
| C．推翻资产阶级临时政府 | D．巩固苏维埃政权 |
英国哲学家赫伯特·斯宾塞创造了“适者生存”这一说法，以此来捍卫进化论；近代中国知识分子严复接受并传播进化论。两者给东西方带来的共同影响是
| A．直接导致中英两国政治改革 | B．改变了部分知识分子的世界观 |
| C．否定了上帝的权威 | D．开始了民主、科学对民众的启蒙 |
李大钊说：“19世纪全世界之文明如政治或社会之组织等，罔不胚胎于法兰西血潮之中”。对此理解正确的是
| A．19世纪全世界政治文明之源头是法兰西民族创造的文明 |
| B．法国的启蒙运动和大革命为19世纪世界政治文明发展奠定基础 |
| C．19世纪世界资本主义文明发展与法国不存在必然的联系 |
| D．19世纪世界政治文明的发展因法国频繁的革命而受阻 |
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