对某部著作的出版，赫胥黎评价说：C它）对于当时科学家，好象黑

对某部著作的出版，赫胥黎评价说：“C它）对于当时科学家，好象黑暗中的一道电光。……不但如此，它还有一个极大用处，那就是使我们脱离了一个进退两难的处境: 你不愿承认上帝创造世界的假设，可是你又能提出什么学说，让任何小心慎思的人都能接受呢？ ”该著作的出版

A．使科学发展开始摆脱神学束缚

B．奠定了近代物理学发展的基础

C．继承与发展了伽利略力学成就

D．动摇了上帝造物说的传统观念

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“康有为的《新学伪经考》犹如思想界的一大飓风，《孔子改制考》则如火山大喷火，二书给中国死寂的政坛和学界造成极大震荡，这使康有为成为维新运动众望所归的旗手。”根据材料，康有为能成为众望所归的旗手最重要的原因是他的思想

A．强调了“中体西用”的“体”，冲击了封建正统思想

B．推动了国人关注清朝的政治局势和学界动态

C．影响了一代人的学习方式、思想方式和生活方式

D．为了挽救民族危亡，得到爱国志士的肯定

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东林党人周起元描写：“我穆庙（隆庆帝）时，除贩夷之律，于是五方之贾，熙熙水国，船舶，分布东西路。其捆载珍奇，故异物不足述，而所贸金钱，岁无虑数千万。公私并赖，其殆天子之南库也。”这表明当时

A．政府财政收入的来源主要依靠海外贸易

B．此种贸易主要是为了满足统治者对异域珍宝的需求

C．进出口贸易额巨大

D．政府曾一度废除重农抑商政策

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钱穆在《中国历代政治得失》中说：“一个国家该要有—个凝固的中央。开始是封建，四分五裂，慢慢地就统一集中。然而自汉迄唐，就已有过于集权之势。到宋、明、清三朝，尤其是逐步集权，结果使地方政治一天天地衰落”。这说明

A．从汉朝到唐朝中央集权不断强化

B．宋朝以后，由于中央集权的加强使地方再无反叛

C．中央集权与地方分权的程度同经济发展密切相关

D．中央集权与地方分权应适度

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西汉武帝建元五年（前136年），增置五经博士，元朔五年（前124年）开始创办太学，为五经博士置弟子员五十人。宣帝时，五经博士增至十二人。弟子员也代有增加，到东汉质帝（公元146年）时，太学已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是

A．中央集权制度最终完善	B．儒家政治势力日益膨胀
C．儒家思想得到广泛传播	D．儒学教育取得发展进步

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《中国通史》载秦始皇为‘黔首改化，远迩（近）同度（法度）’，五次出巡，与颁布统一的各种制度、订定文字、大规模移民、经济上各种措施结合起来，在荀派儒学和法家刑名之学的思想基础上，促进了全国范围内‘行同伦’的巨大任务。”这表明“行同伦”的目的是

A．彰显皇帝无上权威	B．抑制儒学倡导法家
C．形成共同行为规范	D．防止人民反抗斗争

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