罗荣渠先生在《现代化新论》一书中说：“在此以后，外国渗透中国的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域，直接改变了原有的小农手工业生产方式，使中国在经济上和财政上都日益陷入对资本主义世界经济体系的依附地位。”据此判断该情景应该出现在
| A．《南京条约》签订后 | B．《北京条约》签订后 |
| C．《辛丑条约》签订后 | D．《马关条约》签订后 |
相关试题
魏晋南北朝时期，关于佛教、道教、儒学的表述正确的是( )
| A．儒学受到佛教、道教的压制，无从发展 |
| B．佛教与儒学完全对立 |
| C．道教在民间广泛传播，主张“排儒” |
| D．儒学吸收了佛教、道教的精华 |
隋唐时期，出现“三教合一”主张，儒、佛、道三家互相吸取有关的思想理论，逐渐融合。“圣人虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中”这一观点说的是( )
| A．佛教与道教的调和 | B．儒学与佛教的调和 |
| C．三教的调和 | D．儒学与道教的调和 |
山西恒山悬空寺是国内现存的唯一一座佛、道、儒三教合一的独特寺庙。它修建在悬崖峭壁间，迄今已有1 400多年的历史。儒、道、佛三教合一的趋势出现于( )
| A．西汉 | B．东汉 |
| C．南北朝 | D．隋朝 |
长征期间，国内外形势发生重大变化，民族矛盾加剧，中国共产党的方针政策进行重大调整。这一调整是指（）
| A．发表“八一宣言”，号召停止内战，一致抗日 |
| B．召开遵义会议，纠正“左”倾错误路线 |
| C．召开八七会议，确定武装反抗国民党反动派的总方针 |
| D．召开七大，确立毛泽东思想的指导地位 |
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