材料一 甲午战争失败，光绪亲政，似乎机会正在眼前。这个时候正是康有为崛起并有条件改造清廷，以变法而求国家富强之际。可惜，这场轰轰烈烈的运动，仍堕入传统政治旧窠，以人事纠缠与冲突而告终。
——摘编自李鸿谷《戊戌政变及代际断裂——梁启超》
材料二 从维新派本身去寻求失败的原因，是从枝节上来找，自然进入了误区；从中国社会本身去考察，才可能合理地去解释变法为什么会失败。
——李喜所《梁启超对戊戌变法的反思》
（1）根据材料一和所学知识，简要指出康有为是在怎样的背景下进行“有条件改造清廷”的活动的。
材料一将这一活动失败的原因归咎于什么？
（2）根据所学知识，请你“从中国社会本身”解释变法失败的主要原因。
在世界近现代史上，中西方循着不同的经济轨迹不断地向前走着，形成了不同的经济特色。经济结构和经济体制是学习、研究经济史的重要内容。阅读下列材料,回答问题:
材料一 英国各行业就业人数占总就业人数的比例变化示意图
材料二 
材料三 
请回答:
(1)材料一中,英国各行业就业人数比例的这些变化,反映出世界经济发展的什么趋势?(2分)出现这一趋势的根本原因是什么?(2分)
(2)据材料二,概括说明近代中国在工业方面出现了怎样的新气象?(2分)并分析出现这些新气象的主要原因。(2分)
(3)据材料三,指出新中国成立后经济体制的两次根本性变化。(4分)结合所学知识,分别指出出现这些变化的主要原因。(4分)
农业在中国历史上占有重要地位，它从根本上影响着中国的各个方面。在漫长的农耕时代,中国人民用智慧和汗水创造了高度文明,农耕经济长期居世界领先地位。阅读材料,回答问题:
材料一 继“梁山伯与祝英台”“孟姜女”“白蛇传”被列入国家级非物质文化遗产名录后,中国四大民间传说之一“牛郎织女传说”已成功申报为第二批国家级非物质文化遗产。山东沂源县也成为民间文学类“牛郎织女传说”申遗成功的两个县份之一。
材料二 丝织巨镇盛泽镇本是青草滩上的一个荒村,“明初居民止五六十家,嘉靖间倍之。以绫绸为业,始称为市”。因“丝绸之利日扩”,到乾隆时,“居民百倍于昔,绫绸之聚亦且十倍。四方大贾辇金至者无虚日,每日中为市,舟楫塞港,街道肩摩。盖其繁阜喧盛,实为邑中诸镇之第一”。
——岳麓版必修二《经济成长历程》
材料三 (吴江县)绫绸之业,宋元以前惟郡人为之。至明熙、宣间,邑民始渐事机丝,犹往往雇郡人织挽。……于是盛泽、黄溪四五十里间,居民乃尽逐绫绸之利,有力者雇人织挽。贫者皆自织而令其童稚挽花,女工不事纺绩而日夕织丝。
——乾隆《吴江县志》卷三十八
(1)“牛郎织女传说”反映的我国古代的主要经济形式是什么?该经济形式有何突出特点?(6分)
(2)从材料二中能得出哪些信息?(2分)结合所学知识,概括明清时期商业发展的新特点。(2分)
(3)材料三反映市镇经济发展中出现了什么新现象?(2分)这一现象在明清(鸦片战争前)时期呈现怎样的发展状态?(2分)
材料一 战国中叶，楚国“大臣太重，封君大众”，他们“上逼主”、“下虐民”，以致“贫国弱兵”。在内外交困的情况下，公元前383年，楚悼王任用吴起进行变法。变法的要点是：限制旧贵族，改变世袭的分封制；“度公族疏远者”，主张对封君的子孙“三世而收爵禄”；减削官吏的禄序，精减裁汰“无能”、“无用”和“不急之官“；下令“贵人往实广虚之地”。吴起变法遭到旧贵族反对。公元前381年，楚悼王死，旧贵族杀害吴起，变法仅进行了一年多时间便中止。
材料二 北宋中期，各种社会矛盾激化，大宋王朝困难重重。1043年（庆历三年），参知政事范仲淹提出“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、推恩信、重命令”等十项整顿政事的主张，被仁宗采纳，颁诏推行。后因受反对改革的官僚的诬陷，范仲淹等遭到贬逐，新政持续一年即终止。
（1）根据材料一并结合所学知识，分析吴起变法失败的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析庆历新政夭折的原因。
(12分)阅读下列材料，回答问题。
材料一 中国曾是世界上最强盛的国家，后来却停滞了，因为政策与制度改变了。如果你想给一个青少年解释“大分流”，别去谈僵化的政策与制度。如何理解现代世界的“大分流”，背后又有哪些复杂的历史线索，我提出了6大“致命程序”，这听起来似乎更有吸引力——分别是竞争、科学革命、产权、现代医学、消费社会和工作伦理。我希望表达的是，这6个与政策、制度有关的“程序”构成了现代社会的框架，保障了西方经济的快速发展，并让东西方之间渐行渐远。
第一，竞争。政治与经济生活的去集权化，给民族国家和资本主义提供了发展契机；第二，科学革命。学习、理解并且最终改造自然世界的一种方式，并让西方国家获得了军事优势；第三，产权。法律制度意味着保护私有者，同时解决他们的争议，为代议政府的稳定框架奠定了基础；第四，现代医学。科学的这一个分支改善了西方社会的健康状况与寿命期望，日后还影响到他们的殖民地；第五，消费社会。这种物质生活的模式使得生产与消费扮演了重要的经济角色，是工业革命得以持续的因素之一；第六，工作伦理。一旦社会出现不稳定，从基督教演变出来的道德架构与行为范式，是最好的黏合剂。这6个程序对于“大分流”的解释，要强过经验主义、地理、国家文化以及种族的解释。
材料二 “大分流”在我们的时代终结了。美国与中国的人均收入比例从最初的22比1变成了4比1，类似的情况也在印度与印度尼西亚身上发生。与此同时，“再次大合流”（GreatRe-convergence）的现象在世界范围内应运而生。越来越多的发展中国家将“致命程序”下载到自己国家与社会的系统之中，因此就有了出色的表现。相反，恰在这个时候，西方发达国家正在删除这些程序，进而导致功能退化。
依据上述材料及所学知识评述“‘大分流’在我们时代终结了”的观点。
阅读材料，回答问题
材料一 资本主义完美吗?无疑资本主义在创造财富方面是无与伦比的，它充分发挥了人类的想象力，竞争机制导致科技的迅速进步，人类历史上的科技革命都是由资本主义体制导致的，而科技革命引发的产业革命导致人类财富呈现几何级数的增长，它彻底改变了世界。其次，资本主义主张天赋人权，在法律面前人人平等，这在历史上是一种进步和文明的象征。但是资本主义在另一方面有两大致命的弱点，一是社会不平等，它在创造财富的同时，也创造了贫穷。......。第二个致命弱点是供需不平衡，表现为经常性的经济危机。根据亚当·斯密的设计，这个问题在理论上也是不应该发生的，因为资本主义经济是一个可以自我调节的体系，该体系不需要外在的政府干预，然而在实际过程中，资本主义这架机器经常发生故障。
材料二 那么社会主义完美吗?首先，社会主义是理论上对资本主义弱点批判的产物，作为社会形态，它应该建立在高度发展的资本主义基础上，它是资本主义发展的下一站。其次，社会主义基础是社会公有制，资本主义以财产私有制为基础和逻辑起点，这是导致不平等的根源，与此相对，社会主义通过对剥夺者剥夺的方式，将社会基础从私有制转变为公有制，从而奠定了社会平等的基础。其三，社会主义实行计划经济，而不是自由市场经济，按需生产，按劳分配，这样就可以保证经济平衡发展，不会有资本主义的经济危机发生。但是理论上的完美并不等于实际过程中没有问题，根据马克思设计，社会主义应该出现在资本主义高度发展的国家，但是目前世界上社会主义的出现并不是如此，这就导致了社会主义国家的先天性不足。另外，社会主义创造了无与伦比的社会平等，人民当家作主，没有资本家，地主，大家都是劳动者，但这并不能极大地调动人们的积极性，相反导致生产效率低下，大家吃大锅饭。最后，社会主义计划经济消除了资本主义供大于求的经济危机，但导致了另一种经济危机的出现，即有效供应极度不足。
材料三 什么是完美社会治理模式?完美的社会治理模式应该是既能确保经济的发展，同时又能保持社会的平等，在效率与平等之间形成一种近乎完美的平衡。但是现实世界中资本主义具有效率优势，但缺憾是不平等，而社会主义能够确保平等，但无效率。效率还是平等?这是一个两难的选择，要效率，就要牺牲平等，要平等，就要牺牲效率，不可以两全。资本主义还是社会主义?显然都不是，因为它们都有自己固有的毛病，资本主义的固有缺陷是不平等地分享上帝的恩施，社会主义的固有美德是共享苦难。所以理想社会模式只能是资本主义和社会主义的混合，而不是谁代替谁的问题，事实上，在当今世界没有纯粹的资本主义，也不存在纯粹的社会主义，只有两者的混合。
（1）依据材料一、二及所学的知识分析罗斯福新政与中国1978年开始的经济体制改革的历史背景
（2）材料三作者构筑了一个什么样的完美社会治理模式，你如何评价这个模式。
粤公网安备 44130202000953号