许金城在《国民野史》中这样描述：无数的汉人都兴高采烈地剪去这

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许金城在《国民野史》中这样描述：“无数的汉人都兴高采烈地剪去这条奴隶标志的辫子，也有迷信的。事先选择吉日，祭拜祖先，然后庄重地剪除，把辫子烧了。更有联合多人同日剪辫，并燃爆竹，举行公宴庆祝”。这样的场景最有可能出现在

A．太平天国运动中	B．洋务运动中
C．辛亥革命	D．新中国成立后

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人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想，对“启蒙思想”这一历史概念最准确的表述是

A．对旧制度进行了批判，对新社会提出设想的思想

B．批判了专制主义，提倡自由、平等的思想

C．批判教权主义，提倡个人自由的思想

D．否定封建王权，提倡权利的制约与平衡

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赫·乔·韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是

A．反教皇的宗教斗争	B．反君主的民主革命
C．反宗教的民族革命	D．反封建的政治斗争

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文艺复兴时期，人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要因为

A．新航路的开辟打破了“天圆地方”学说

B．资本主义工商业的发展突出了人的作用

C．天主教会的地位动摇。

D．哥白尼“太阳中心说”的创立

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下列体现了人文主义思想的是
①人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度
②真正的高贵不是天生的而是自为的
③人只有依靠信仰才能得救
④人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才是完美的

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

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苏格拉底提出“美德即知识”的直接原因是雅典

A．民主政治发展到顶峰	B．世风日下、道德沦丧
C．工商业高度繁荣	D．人文主义盛行

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