彼得·盖伊在《启蒙运动》中写道：在文艺复兴时期的文人中间，完

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彼得·盖伊在《启蒙运动》中写道：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴时期的文人（）

A．不敢大胆追求物质享受

B．仍然是强调神和神性

C．没有完全摆脱宗教神学的束缚

D．影响局限于文学艺术

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黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想具有民主色彩，这种思想产生的时代背景有
①商品经济的发展 ②君主专制空前强化 ③经世致用思想影响 ④西学东渐影响 ⑤抗清斗争实践

A．①②	B．①②③
C．①②③④	D．①②③④⑤

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李贽自称“异端”，对封建正统思想关于李贽思想的解读正确的是

A．与道学家的思想相同

B．实际上是一种突出个性解放的思想

C．是与儒学对立的新式思想流派

D．是资本主义经济在思想领域的体现

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朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。”材料表明

A．教育的功能是使人成为圣贤

B．希望人们放弃声名利禄

C．强调教育的目的是完善道德

D．明确学生最高学术目标

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在古代中国这样一个幅员辽阔的多民族国家，要维持社会的稳定与秩序，必须要有一套为大多数社会成员所认同的基本价值体系。为形成这套价值体系，汉武帝

A．燔诗书，明法令	B．罢百家，尊儒术
C．立中正，定九品	D．正君心，致良知

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“天有阴阳，人亦有阴阳，天地之阴气起，而人之阴气应之而起；人之阴气起，而天之阴气亦宜应之而起。其道一也”。这一学说应是

A．阴阳五行学说	B．大一统学说
C．仁政学说	D．天人感应学说

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