科举及第人数是衡量区域社会流动、经济发展与文化建设等程度的重

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科举及第人数是衡量区域社会流动、经济发展与文化建设等程度的重要指标。如图为明代湖北进士及湖北籍人物著作分布情况。由此可见（　　）

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儒家经典把君子人格的修养和完成设计为“修身、齐家、治国、天下平”的历练，在此程序下，从个人到“家”、再到“天下”的一种层次扩展的关系，实质上体现了（）

A．王位世袭制

B．分封制

C．宗法制

D．郡县制

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2007年，多家华人网络媒体发起《全球华人网共祭炎帝》活动。有近3万人成功地在网上献花、进香、祭酒、点烛。这种“认祖归宗”的情绪源于我国古代的（）

A．井田制

B．分封制

C．中央集权制

D．宗法制

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历史典故“烽火戏诸侯”中，诸侯因义务所在，蜂拥而至勤王。这一典故是我国古代哪一政治制度的反映（）

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．王位世袭制

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法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的进步，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。”文艺复兴时期的思想家们是如何践行这种观点的? （）

A．整理古希腊罗马文化典籍	B．修复了古代希腊和罗马的雕塑
C．到希腊和罗马修学、旅游	D．弘扬古典人文精神，尊重人性

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意大利人布鲁尼（1369～1444）的《佛罗伦萨史》，不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起，不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹，而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。这反映了在当时的意大利

A．理性主义占据主导	B．人文主义流行
C．宗教改革正在进行	D．无神论已经兴起

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