孔子主张以德治民，苏格拉底说美德即知识两人所倡导的德A．都适

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孔子主张“以德治民”，苏格拉底说“美德即知识”两人所倡导的“德”

A．都适应了社会的发展需要	B．体现了道德观念的主体相同
C．都反映了社会道德的败坏	D．都有利于缓和政治危机

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司马光曾谈到“凡择言事官，当以三事为先，第一不爱富贵，次则重惜名节，次则知晓治体”。这里的“言事官”是指（）

A．丞相

B．监察官

C．内阁首辅

D．军机大臣

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许多学者认为，秦朝的建立标志着官僚政治取代贵族政治。根据所学知识判断，“官僚政治”的最基本特点应该是（）

A．颁布《秦律》，以法治国

B．官员由皇帝直接任免

C．丞相掌握大权

D．建立从中央到地方的行政系统

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张荫麟的《中国史纲》叙述:“郑始祖为周厉王少子友，宣王时始封，在今陕西华县。幽王之乱，郑友寄家于郐及东虢，因而夺占其地，别建新国。”对此材料分析错误的是（）

A．受封的郑国国君是周王室的子弟

B．郑国是拱卫王室的主要诸侯国

C．郑国的版图在春秋时期发生变化

D．幽王时期分封制开始遭到破坏

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国学大师王国维用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。”解释西周宗法制。这里的“天”是指（）

A．确定继承人选的天子	B．表现自然主义的天道
C．决定嫡庶身份的天命	D．辨别是非善恶的天理

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从牛顿经典力学到爱因斯坦相对论的发展，说明了（）
①人类对自然的认识是随着时代的前进而不断发展的
②科学的认识是永无止境的
③科学成就往往是“站在巨人的肩膀上”的发展
④人类开始从宏观世界深入微观世界认识客观规律

A．①②

B．①②③

C．①②④

D．②③④

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