学习完唐朝的历史后，某班计划以“繁荣开放的唐代文明”为主题出一期历史板报。以下是小明同学设计的板报样式。请根据要求，在空白处各举一例史实，帮助小明完成这期板报。
当今国际形势风云变幻，大国都试图建立符合自己利益的世界秩序，不同利益集团的博弈与较量，影响着世界格局的演进，给国际安全带来新的挑战。阅读材料，回答问题。
材料一 “对欧洲或北美一个或数个缔约国的武装进攻，应视为对缔约国全体之攻击。”
——《北大西洋公约》
材料二 西方有位学者写了本书，作者在前言中说：本书评述的时间开始于第二次世界大战的最后数月，结束于苏联的解体，美苏对抗是这个时代政治图景的主线。
材料三 两极格局崩溃后，世界仍不太平，10多年间，美国到处插手别国事务，1998年8月，美国对苏丹和阿富汗实施代号为“无所不至”的导弹袭击……2003年3月，美国又发动了伊拉克战争。
结合所学知识，请回答：
（1）材料一是美国冷战政策在军事上的重要表现，对此苏联采取了什么应对措施？对世界局势有何影响？
（2）据材料二，作者为什么要选择“苏联的解体”作为此书的结束？“美苏对抗”主要有哪些表现？
（3）根据材料三结合所学知识回答，两极格局崩溃后，当前，国际形势出现了和平与动荡并存的局面，请你从两个方面分析出现这样局面的原因?
（4）纵观当今世界，你认为各大国应该为构建和谐世界做些什么？
（5）近年来，中国周边的一些国家不时挑战我国海洋权益，制造了一些事端。请试举一例说明，并就此向我国政府提出的应对策略。
美国苹果公司是世界著名跨国公司，产业遍布全球，其高新电子产品如iPhone手机等更是备受年轻人的青睐。阅读下列材料：
材料一 iPhone手机部分零部件生产情况简表
| 厂商/合作者 |
苹果（美国） |
东芝 （日本） |
三星 （韩国） |
英飞凌 （德国） |
富士康 （中国） |
| 产品/服务 |
设计 |
闪存、触摸屏 |
应用处理器 |
相机组件GPS接收器 |
组装 |
材料二 2011年，央视“新闻调查”栏目专题报道，苹果公司在中国代工企业众多，分布在从沿海到内地的诸多省份。然而，这些苹果代工企业也带来了触目惊心的污染问题，如武汉名幸有限公司代工苹果电子元器件，排放重金属污水，污染南太子湖；苏州可胜科技公司代工触摸屏，排放刺激性气体，影响居民生活……
结合所学知识，请回答：
（1）材料一反映了当前世界经济发展的什么趋势?
（2）依据材料二，归纳写出苹果公司给中国带来的双重影响。
（3）面对经验和教训，请你谈谈中国应该怎样应对世界经济发展趋势?
“大清王朝268年的江山才刚刚坐了44年。但是英国，这个地处边缘的小国，却在历史性的转变中抢占了先机，已经率先达到现代文明的入口处，即将一步步稳健地走向世界的中心。在下两个世纪里，它将傲视全球。……成为大国的原因，或许是一个无法穷尽的话题。在不同的时期，只有那些根据自己的国情和时代的需要做出了正确战略判断的国家，才能获得历史的青睐。”
——中央电视台纪录片《大国崛起》解说词
请你根据所学知识回答下列问题：
（1）英国率先到达文明的入口处，领先于世界各国的政、经济上的主要表现分别是什么？
（2）哪部文件使美国赢得了独立？谁开创了美国民主政治的先河？
（3）明治维新是日本崛起的起点，在这场改革中，对社会的进步和可持续发展最为关键的措施是什么？
（4）你对英国、美国、日本等发达国家的崛起和发展有何认识？
材料一：明治政府把全国分成了3府72县，县知事由中央任命，承认土地私有和自由买卖；为了迅速发展工商业，明治政府出钱建立了大批工厂；为“求知于世界，”日本还请来了外国专家和技师。
材料二：过去的西洋文明是外国人引进的，从今以后，我们日本人要用自己的手将西洋文明带入国内，东西方人民风俗不同，思想相差悬殊，各国相沿的习惯历经千百年之久，纵使利害十分明白，也不该骤然强搬硬套。
请回答：
（1）材料一反映了明治维新的哪些内容？对日本历史发展产生了什么影响？（2）
（2）从材料一、材料二中可以看出，日本明治维新时，采取了怎样的对外政策？（2）
（3）你认为在改革开放和借鉴外来文明时，我们应该怎么做？
【材料一】“外争国权、内惩国贼”、“拒绝在和约上签字”、“废除二十一条”。
【材料二】“中国的土地可以征服，而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头！”
【材料三】“6月5日上海的日商纱厂的中国工人首先罢工，……接着，机器、纺纱、印刷、公共交通、码头、船坞等行业的工人相继罢工。”
（1）根据上述材料你能说说五四爱国运动的性质吗？
（2）你知道一直被中国青年传承和发展的五四精神是什么？
（3）假如你是五四爱国运动期间的一名爱国学生，为抗议北洋军阀的卖国政策和日本的侵略，上街进行爱国宣传。请你写一幅标语。
（4）胡锦涛同志在纪念五四运动大会上讲话指出：五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑。作为21世纪的青年学生，你应该如何继承和发扬“五四精神”？
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