阅读《曹刿论战》中的两段文字,完成1~2题。
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:"未可。"齐人三鼓。刿曰:"可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰:"未可。"下视其辙,登轼而望之,曰:"可矣。"遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:"夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。"
下面哪一组句子中加点词的意义相同?()
惧有伏焉
人皆伏其精练(《梵天寺木塔》)
"下视其辙,登轼而望之"表现了曹刿怎样的特点?请结合上下文谈谈你的理解。
阅读下面《木兰诗》节选,完成下面题目。 ①将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;②小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙。同行十二年,不知木兰是女郎。 解释下面划线的词。 ①策勋十二转 ()②当户理红妆() ①处画线句意在表达什么?从遣词造句角度赏析②处画线句。
阅读下面的文言文,回答小题。 生于忧患死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。下列句中没有通假字的一项是()2分
下列划线字解释有误的一项是()2分
用“/”划分句子节奏。(只划一处)1分 行拂乱其所为翻译下列句子。2分 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。孟子说理散文善用排比句式,长短错落,请以选文为例分析这种写法的表达效果?3分
阅读下面的文言文,完成小题。 齐田氏祖①于庭,食客千人,中坐有献鱼雁者。田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。”众客和之如响②。鲍氏之子年二十,预于次③,进曰:“不如君言。天地万物,与我并生类④也。类无贵贱,徒以小大智力而相制,迭相食,非相为而生之。人取可食者而食之,岂天本为人生之?且蚊蚋噆肤⑤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。” 注①祖:这里是祭祀天地鬼神之意。②响:回响,回声。③预于次:参预在末座。④类:种类,物类。⑤蚊蚋噆(zǎn)肤:蚊蚋叮咬人的皮肤。解释下列划线的字词。 (1)乃叹曰()(2)众客和之如响() (3)迭相食,非相为而生之()(4)岂天本为人生之()用现代汉语翻译下面句子。 (1)天之于民厚矣! (2)徒以小大智力而相制。从“生态伦理”的观念,本文给了你哪些启发?
阅读下面的文言文,完成小题。 与人书 顾炎武 人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染①而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问②,以求其是非之所在,庶几③可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽子羔、原宪④之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎? 【注释】 ①习染:逐渐沾染不好的习气。②审问:细致深入地思索探究。③庶几:差不多。④子羔、原宪:都是孔子的弟子。子羔,姓高,名柴,曾为卫国士师;原宪,字子思,曾为鲁国邑宰。用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿。每句标一处。 (1)不日进则日退 (2)夫以孔子之圣解释下列划线字 无车马之资十室之邑请用现代汉语写出文中画线句的意思。 (1)虽子羔、原宪之贤,终无济于天下。 (2)夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”作者举孔子的例子是为了证明什么道理?你能再举出一个事例来证明这个观点吗?
阅读下面一篇课外文言文,完成小题。 或告文昌右丞①周兴与丘神责通谋。太后命来俊臣鞫②之。俊臣与兴方推事③对食,谓兴曰:"囚多不承,当为何法?”兴曰:“此甚易耳!取大瓮④,以炭四周炙⑤之,令囚入中,何事不承?”俊臣乃索大瓮,火围如兴法。因起谓兴曰:“有内状⑥推⑦兄,请兄入此瓮。”兴惶恐,叩头伏罪。 (司马光《资治通鉴》) 【注释】①文昌右丞:官名。②鞫(jū):审讯犯人。③推事:研究事情。④大瓮:大坛子。 ⑤炙:烧烤。⑥内状:宫内递出的状辞。⑦推:追究,检举。解释下面划线的词语。 (1)或告文昌右丞周兴与丘神责通谋()(2)因起谓兴曰()用现代汉语翻译下面句子。 俊臣乃索大瓮,火围如兴法。请写出源自本文的一个成语。