20世纪60年代，中国的世界史研究领域开始大谈复辟与反复辟斗

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20世纪60年代，中国的世界史研究领域开始大谈“复辟与反复辟斗争”问题，其代表论文《英、法资产阶级革命时期封建王朝复辟问题》指出：“任何一次新旧社会制度的更替，都是经过长期、反复、曲折、复杂的阶级斗争而实现的”，“反动的统治阶级”“在被推翻之后”“总是千方百计地企图复辟”。可见，当时世界史研究（）

A．侧重英法国际关系的演变

B．体现了“一边倒”的外交方针

C．认真贯彻了“双百”方针

D．受到中苏关系变化的影响

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殷海光认为，1840年以来中国对西方的反应，依次经历了“技术的反应”、“制度的反应”、“观念的反应”和“组织的反应”四个阶段。按此理解，下列属于“组织的反应”的是（）
①发昌机器厂创办②京师大学堂建立③中国共产党成立④国民党改组

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

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19世纪八九十年代，李鸿章在为格致书院所出考题中，曾问到西方测温、测热、测电的方法，问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系，问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物┅┅。这说明当时中国人（）

A．开始开眼看世界	B．坚持“中体西用”
C．普遍接受西式教育	D．关注西方科技

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1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。这一事件的发生表明（）

A．废八股断送读书人政治前途

B．改制缺乏广泛的社会基础

C．知识分子在政治上极为保守

D．新旧学之间矛盾不可调和

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在1543年出版的《天体运行论》中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的《物种起源》中，达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是（）

A．肯定了人的价值和尊严

B．推动了近代科学体系的形成

C．提供了观察世界的新视角

D．奠定了资产阶级革命的思想基础

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卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列卢梭关于国家政治的主张中，与洛克的主张不同的是（）

A．议会君主制是最好的政府形式	B．国家源于社会契约
C．人民有权反抗和改变违约政府	D．人人生而自由平等

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