朱熹曾解释过“存天理,灭人欲”论:“饮食,天理也;山珍海味,人欲也。夫妻,天理也;三妻四妾,人欲也。”明代李贽批判“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲。由此可见,李贽的批判主要忽视了( )
王安石认为国家积贫积弱的根本在于生产少,生产少而民不富,民不富则国不强。为根本上解决问题他颁行了
《战国策》记载,赵国谋得秦人围攻的上党之地后,秦赵处于临战状态。平阳君赵豹劝诫赵王:“秦以牛田,水通粮,其死士皆列之于上地,令严政行,不可与战。王自图之!”在平阳君赵豹看来,秦国强大的原因,不包括
商鞅变法的内容中,直接打击奴隶主贵族势力的是
某同学在研究“中国古代的改革”时制作了下表,观察下表,选择表述正确的一项
A.商鞅和孝文帝结局不同,孝文帝流芳百世;商鞅遗臭万年 B.商鞅遭车裂说明改革没有得到统治者的支持 C.王安石变法失败是因为王安石官职太小,不足以左右局面 D.商鞅遭车裂、王安石遭罢官说明改革的道路是曲折的
“以森林民族的原生文化,直接与高度发达的中原文化相结合,实现了民族的飞跃”所描述的改革是