2015年4月,亚非领导人会议和万隆会议纪念活动在印尼举行。万隆会议在和平共处五项原则基础上,提出处理国家间关系的原则,为推动国际关系朝着正确方向发展,为推动亚非合作、南南合作,为促进南北合作,发挥了重大历史性作用。和平共处五项原则的具体内容是 ,互不侵犯,互不干涉内政,平等互利,和平共处。
据《中国教育报》载文指出:“教育是发展科学技术和培养人才的基础,在现代化建设中具有先导性、全局性作用,必须摆在优先发展的战略地位。全面贯彻党的教育方针,坚持教育为社会主义现代化建设服务,为人民服务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。坚持教育创新,深化教育改革……在全社会形成崇尚科学、鼓励创新、反对迷信和伪科学的良好氛围。”“实施科教兴国战略,是实现经济振兴和国家现代化的根本大计,也是本届政府极其重要的任务。” 结合上述材料回答: (1)结合经济生活道理,说明为什么要把教育摆在优先发展的战略地位上? (2)结合生活与哲学道理,说明为什么要在全社会形成崇尚科学、鼓励创新的良好氛围?
据内蒙古电视台报道,内蒙古自治区根据资源优势,将乳、肉、绒、粮油、马铃薯、饲草饲料确立为六大主导产业,全区乳品加工企业已有110 家。全区现有140万农户加入产业链,农畜产品加工转化率达到40%,农牧民人均纯收入的30%以上来自于农产品加工转化。 (1)上述材料体现了什么经济学道理? (2)运用所学哲学道理,对上述事实加以分析说明。
据《人民日报》报道,云南省开展了“不良标语”整治行动,大量含有强制性、威迫性内容的宣传标语被清除。诸如“宁添一座坟,不添一个人”、 “养女不读书,不如养头猪”等等。标语虽小,影响不小,它伤害了干部群众的感情,也有损于党和政府的形象,而好的标语有利于营造良好的社会氛围,达到宣传政策、规范行为的效果。 (1)不同的“标语”产生不同的社会效果,这表明了什么哲学道理? (2)上述材料给我们的哲学启示是什么?
民族精神是一种巨大的精神力量,是一个民族实现共同理想、目标的精神支柱。党的十六大报告指出:“一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。”“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。” 从唯物论的角度看,为什么要大力弘扬和培育民族精神?
我们党在总结过去扶贫工作经验教训的基础上,实现了从“救济式扶贫”向“开发式扶贫”的转变,确立了“扶贫先扶志”的扶贫工作方针。 请用辩证唯物论的有关知识说明为什么要“扶贫先扶志”?