阅读下面议论文，完成小题。(共12分)
用文化产品彰显“存在感”更重要
黄启哲
①昨天，一张国内女明星的合照在媒体刷屏，“谁最美”“谁最时尚”被热议。这张照片出自一年一度的“纽约大都会艺术博物馆慈善舞会”。虽然是慈善舞会，却堪称时尚界奥斯卡，此次更是打出主题“中国：镜花水月”，要求所有嘉宾都要穿着中国风情的礼服入场。这似乎也让更多“中国面孔”有了露脸的机会，除了超模刘雯和演员章子怡是慈善舞会的常客，巩俐、周迅、刘嘉玲、赵薇、李冰冰、范冰冰等中国明星均首次参加。一时间，红毯成为女明星“争奇斗艳”的竞技场。
②红毯秀活动不仅能够赢得品牌厂商的赞助，也能为明星增加曝光率，成功制造话题，学会用世界通行的市场套路抢眼球，媒体应该为红毯秀上的中国明星和背后团队点个赞。通过红毯秀进入国际视野，赢得在影视大片和世界媒体露脸的机会，是中国影视娱乐和时尚行业成熟的标志之一。
③不过，红毯只是产业链上的一个环节，只会作秀远远不够。作为演员，这些“中国面孔”在大片中的表现平淡无奇，在红毯秀上却趾高气扬。有评论认为，“中国面孔”在大片中不过只是一个符号式的存在。他们有的只在探路中国市场的“特供版”里惊鸿一瞥，根本没有机会出现在其他地区的版本里；有的不过是制片方添加“东方话题”的“佐料”，身上的东方符号有太多猎奇的想像；哪怕成了“主角”，有不少也没有存在感，因为这些角色从思维方式到言谈举止，都模糊了其文化底色。究其原因，这些大片很少有角色是为“中国面孔”量身打造，而结合文化背景与人物个性，为故事主线起到推动作用的人物更是罕见。还有一些“中国面孔”甚至没有作品，只是在各大电影节上“蹭红毯”，霸占红毯时间，甚至被质疑是否受到邀请。
④撕掉被贴上的标签，让中国元素在海外拥有更多底气和话语权，靠光鲜亮丽的造型，或赞助商的努力助推还远远不够，其身后中国影视产业乃至整个文化产业的成熟，才是真正的支撑。华丽的娱乐盛宴过后，还是要回到文化产业和电影工业的范畴，让“中国面孔”不再只是“点缀”，而是成为大片中必不可少的核心内容。
⑤除了挤上红毯的“勇气”，更应有参与市场PK，瞄准海外主流市场的“野心”，以及广阔的视野和文化“底气”。拿出作品，参与时尚产品和影视文化的竞争，才能让红毯上的中国明星更有“存在感”。
(选自《文汇报》2015年5月6日) 下列对本文的理解和分析不正确的一项是( )(2分)
| A．本文是一篇时事评论，标题即论点，第①段以中国众多明星参加“红毯秀”活动的新闻引出论题。 |
| B．第③段首句“不过，红毯只是产业链上的一个环节，只会作秀远远不够”承上启下，文章进入主体论述。 |
| C．画线句运用对比手法告诉我们部分中国明星擅长作秀，而艺术建树方面却很平常。 |
| D．本文论证严谨，既肯定了红毯秀的明星效应，又指出一些中国明星因没有成为大片主角而缺乏存在感。 |
联系上下文，对加点词做简要分析。(4分)
(1)有的不过是制片方添加“东方话题”的“佐料”，身上的东方符号有太多猎奇的想像。
(2)除了挤上红毯的“勇气”，更应有参与市场PK，瞄准海外主流市场的“野心”。 下面一则材料能否证明第④段的观点？请说出理由。(3分)
今年5月25日，第68届戛纳国际电影节颁奖典礼上，中国台湾的侯孝贤凭借《聂隐娘》捧回最佳导演奖，《聂隐娘》是“一部前所未见的武侠电影，一首古韵悠然的唐诗，以彻底的反叙事格局和极度写意的影像手法，表现神秘雅致的东方文化”，一定程度地为“武侠”这个丧失了活力的类型找到一个可以试探的方向。结合文章内容，说说如何让中国元素在海外拥有更多的底气和话语权。(3分)
新知识的摇篮——创造力 (12分)
①相传有一个英国人，名叫亚克敦，可以算是世界上书读得最多的人。他除了把自家的七万册藏书都读遍了，还博览群书，做了大量的读书笔记和校勘。可是，他却连一篇文章也写不出来，终生一事无成。这是为什么呢?俄国剧作家克里雅日宁的话，或许能给我们一些启示：“读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而又懂得书上所没有的东西。”
②口口口口不行，口口口口不够，读了而又能创造才是读书的真谛。许多人读书只满足于简单的求知欲，没有把读书作为提高主观世界、改造客观世界的创造性过程。他们的创造力被闲置了。托尔斯泰曾经告诫说：“如果学生在学校里学习的结果，使他自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。”这是多么严重的结局。
③所以，要真正学会读书，必须培养创造力。
④创造力，就是能提出新见解、解决前人和自己不曾解决过的问题、在解决问题时会另辟途径的能力。
⑤创造是怎样开始的?独立见解便是创造的萌芽。
⑥读书时人们重复着著书者走过的道路。如果读时产生的想法，仅仅就是书上所告诉你的，那你的思想只起到替别人录音的作用，没有产生自己的东西。我们应当在学习的基础上，把所有的知识消化吸收，变成自己的血肉，然后(a)“站到巨人的肩上”得出自己独到的见解。
⑦请珍视自己的独到见解。尽管其中不乏虚谬的花影，但创造的花蕾也孕育其中。宋朝的欧阳修，对韩愈的文采章法十分钦服，反复研读韩愈的著作，开始模仿着写作，进而不断创新，形成了自己的风格，结果，他学韩愈的文章，而写出的文章并不像韩愈，成为著名的“唐宋八大家”之一；但他学韩愈的诗，写的诗却很像韩诗，终于不能独成一家。清朝的学者袁枚总结了欧阳修的治学经验说：“平居有古人，学而力方深”，(b) 落笔无古人，而精神始出。”即学习时要尽可能吸收前人的知识，但创造却必须超过古人。独立见解源于两方面。一是在读书中深刻理解，见识高人一筹；二是在强烈的创新意识激励下，潜心钻研。两者往往互相作用。爱因斯坦谈到自己是如何创造时说过：我自己侥幸发现了一些东西，例如相对论的建立，这我可以解释为由于我多少保存了一些感到诧异的能力，(c)当绝大多数的物理学家从学校出发继续前进，完全不加怀疑地使用牛顿的空间和时间的公式时,我却尝试着对他不信任,重新来考虑全部问题。可见，凡是不满足于现成结论、善于独立思考的人，他的创造力就强。根据第①段有关内容，在第②段方框内应填人词语依次是 、 。(四字短语)(2分)
第③段在结构上的作用是 。
第⑥段中画横线句(a)的含义是 。(2分)
第⑦段中写欧阳修写文成功的关键是 ，写诗失败的原因是 ，画线句(b)的意思是 。(2分)
根据第⑦段画线句(c)的意思，在下列各项中选出与它意思相同的一项(2分)
| A．书籍是人类进步的阶梯 |
| B．书非借不能读也 |
| C．尽信书不如无书 |
| D．思而不学则殆 |
选出对文章理解有误的一项是( )(2分)
| A．本文启示人们一个深刻的道理，培养创造精神就要认真读书。 |
| B．本文告诉我们：学习不只是模仿，更要创新，要培养创造力。 |
| C．文章采用层进式结构，说理清楚，逻辑性强。 |
| D．作者在议论中运用正反对比的方法，使论述更深刻。 |
阅读下面的说明文，完成文后题目。
抗生素是现在家庭的常备药，但是人们在使用抗生素方面还存在许多误区。有的人认为抗生素越贵越好，有的人感冒时用抗生素来抗病毒，有的人用青霉素来预防胆囊炎，有的人同时服用几种抗生素类药物。这些认识都不正确。
抗生素药物是最常见的抗菌药物。抗菌药物的不合理使用，会增加药品不良反应和药源性疾病的发生。乱用抗生素所带来的最大不良反应是加速体内耐药菌的增长，结果将导致“抗药性”的出现。
抗生素类药物都必须按照医生处方服用，千万不要随意改变服药时间，因为服药间隔太近，会造成药物在血液中浓度过高，从而引起肠胃不适；间隔太久，则药物对细菌的抵抗力会减弱。在细菌感染后，尚未就医以前，宁可不服药也不要擅自吃抗生素。根据文意，为什么抗生素类药物不能治感冒？
文中“抗药性”的含义是什么？
为什么“在细菌感染后，尚未就医以前，宁可不服药也不要擅自吃抗生素”？
请拟一个能概括上文中心的标题。
阅读下面的文章，完成文后问题。(10分)
拐杖
(1)楼道的转角处，有一根乌黑的拐杖。它的手柄已被磨亮了，而下端则绑着一团橡胶。不看它则已．这一看我便觉得熟悉。它不就是楼上那位瘸腿的老太太的吗?听说她已经在前几天去世了。
(2)想来老太太和我也做了两年的邻居了。她住四楼，我住三楼，在我的记忆里，老太太总是无声无息的，连她去了，也去得无声无息。
(3)两年前，我搬进这幢房子时，就听说四楼住着一位瘸腿的老人，她没有儿女，而我唯一一次跟她的交往是在半年前。那天，我下班较早，刚要开门，却听见上面在叫：“三楼的大姐，请帮我一下!”
(4)我寻声走向四楼，看见一位瘸腿的老太太扶着栏杆喘气一一这就是我第一次见到老人，她虽然残废且病弱．但浑身却干干净净的，我问道：“大娘，是您在叫我吗?”
(5)她看我走近了，说：“大姐，我想请你帮我把拐杖拿到巷口去修一下，好吗?”说着她递给我十元钱．又指了指地上的拐杖。
(6)我拿着拐杖看了看问：“大娘，拐杖没有坏，怎么修呢?”
(7)老人笑了，说：“瞧我这记性!我忘了告诉你了，大姐，请你叫那位修鞋的师傅在拐杖下面绑上一团橡胶就行了。我原来绑-的掉了。”
(8)听了这话，我才明白，原来老人怕拐杖磨损太快了。老人真吝啬!我心里想着，也没说什么就帮她拿去修了。
(9)今天睹物，不禁恩人，却物是人非了。
(10)我打开门，收拾好一切就睡觉了。
(11)“咚……咚咚……咚……”楼上好像有许多人在跳，弄出很大的响声来。看来是楼上的新住户在开舞会了。我用被子梧了头，那些可恶的声音还是穿过被子侵袭我的鼓膜，越睡越清醒．越清醒越烦躁。我怀念起以前的安宁来，怀念起那位已经去世了的行动不方便的老人来，我忍不住叹道：吝啬的老人啊!你的拐杖还没有磨损多少呢!橡胶还在。
(12)“老人真的吝啬吗?”我忽有所悟地自问：“我不是从来没听见过拐杖敲楼板的声音吗?不正是因为那团绑在拐杖上的橡胶给了我安宁吗?”
(13)我的心被一种暖暖的东西充实着，老人比谁都慷慨啊!
(14)楼上的声音更大了，我觉得好像连我屋里的东西都在抖动!我睡意全无了!该怎么办呢？“拐杖!”我灵机一动，想了一个办法，我披衣下床，到楼梯转角处拿了那根拐杖向楼上走去。
(15)我按了半天的门铃，终于有人开门了。果然如我所料，屋内有一群时髦的男女随着火热的音乐在卖力地舞着。见我来了，都向这边望着。
(16)“请问你找谁?”开门的姑娘问我。
(17)“我是送拐杖来的!”我扬了扬手中的拐杖，说，“瞧，就是这根拐杖。对了，原来这里不是住着一位行动不方便的老大娘吗?这是她的拐杖!”
(18)“哦，她是我的姨妈，已经去世了。这房子现在是我的了!”她斜了斜漂亮的大眼睛说：“这拐杖是我扔了的!”
(19)听她的口气，有些怪我多管闲事了，我并不理会她话中的弦外之意，说：“老大娘真好!可怎么就去世了呢?她自己行动不方便，还替别人作想。你瞧，这拐杖的下端还绑着团橡胶，她是怕自己拄拐杖的声音吵得楼下的邻居不安宁啊!老人真好!”
(20)那个姑娘美丽的脸慢慢变严肃了。沉默了好一会儿后，她从我手里接过了拐杖，说：“谢谢!”
(21)我道了声“打扰”就回家了。楼上的噪音消失了。拐杖又给了我一夜安宁。
(22)以后，楼上再也没有什么噪音了。老太太在世时，她庇护着我，使我得到了安宁。而现在她的拐杖又庇护着我。生活远远不止一根绑有橡胶的拐杖那样简单。也许，这些朴实的东西我们可以把它们叫作“爱”。
——选自《小小说选刊精华本》围绕拐杖，本文主要写了哪两件事?请你用简洁的语言分别加以概括。(2分)
品味下列句子中划线的词语，说说它们有什么表达作用。(2分)
在我的记忆里，老太太总是无声无息的，连她去了，也去得无声无息。第(8)段中说“老人真吝啬”，第(13)段中却说“老人比谁都慷慨”，对此，该如何理解?(2分)
小说结尾处写道：“生活远远不止一根绑有橡胶的拐杖那样简单。”请说说你对这句话的理解。(2分)
这篇小说以“拐杖”为题，你觉得好在哪里?(2分)
阅读下面文字，回答问题。
伤 口
周海亮
他坐在正午的阳光里，面前的细铁架上绑一只白晃晃的口琴。①他的额头和脸颊上挂着亮晶晶的汗水，他微笑着，尽量用口琴吹出悦耳并且连贯的曲子。可是那曲子并不连贯，它断断续续，调子甚至跑出很远。他端坐着，脸上露出抱歉的表情，口琴声却并不停歇。他旁边放一个红色的小塑料桶，偶尔有行人走上前来，往塑料桶里扔一张零钞或者一枚硬币。他并不看行人，更不理会那个塑料桶。他只顾吹他的口琴。可是他的脸上分明写着感激，对好心人，对一张零钞，或者一枚硬币。
和着曲子，他的脸上表情丰富。人们注意到他肘部以下的袖筒空空荡荡，那袖筒随着他身体的微小动作而轻轻摆动。
男人带儿子横穿了马路。他们站在不远处听他吹琴，男孩说那里有个人在“演奏”。男人说他是乞丐，他不过是在胡乱地吹口琴。男孩坚持说，不，不，他在认真地演奏。
然后，男孩跟父亲要十块钱。
什么？男人吃了一惊。
五块钱也行。男孩让了一步。
你要给那个乞丐五块钱？
是，我想给他五块钱。男孩认真地说，我们听了他的演奏，我们应该付钱……他那么认真，他没有胳膊……
男人想了想，掏出五块钱递给男孩。男人拉着男孩的手，径直走到他的面前。②恰逢一曲终了，他抬起头，舔一舔干燥的嘴唇，冲男人和男孩笑笑，然后将头深低下来，在肩膀上擦一擦汗水。男孩捏着五块钱，向前跨一步，试图将钱扔进他面前的红色塑料桶。
稍等，男人说。他将五块钱重新握到手中。
男孩不解地看着自己的父亲。
我得看一看你的胳膊。男人对他说。
他再一次抬头，再一次看面前的男人。他的脸呈现出紫黑的颜色，分不清是因了阳光的照晒还是因了男人的话。他的嘴微张，嘴唇轻轻抖动，然而，他没有说话。
我得看一看你的胳膊。男人重复说，你知道，现在骗子太多……我不想让我和儿子再一次受到欺骗。我绝对没有别的意思，我只想证明你是乞丐……请你原谅我……
可是我不是乞丐。他说。
你不是乞丐？
我不是乞丐。我只是艺人———在大街上吹口琴的艺人。
男人不知是否应该把手里的五块钱扔进塑料桶。他迟疑着，愣怔不动。我还是想看一看你的胳膊，男人坚持说，我真的没有别的意思，我只是想证明一下……
他低下头，久久不语，然后，将嘴唇重新凑近口琴，吹起另一首曲子。他似乎完全沉浸到自己的曲子里，对面前的父子二人视若不见。
男孩看着父亲。他感到不知所措。
最终男人还是将那五块钱扔进了塑料桶。他拉起男孩，转身，往回走。他们需要重新横穿马路。
身后的口琴声戛然而止。
稍等！他喊住父子二人。他努力低下头，用牙齿咬开胸前的两粒纽扣。一滴汗水恰在这时滑过额头，滴进他的眼睛。他用一种艰难并且笨拙的姿势脱下身上的T恤衫，男人和男孩同时看到他丑陋并且可怜的残肢———的确，他的两个肘部以下，空空如也。
男人和男孩，同时愣住。男人开始不安和尴尬。男人说，对不起。
③他笑一笑，重新用笨拙并且艰难的姿势将T恤衫穿好。他再一次低下头，用牙齿仔细地系上胸前的两粒纽扣。他抬头看看男人，对男人说，请收回您的钱。
什么？男人不敢相信自己的耳朵。
请收回您的钱。他重复一遍，我想您还是把我当成了乞丐———只有把一个人当成乞丐，才会在意他是否伤残……但事实上，我并不是乞丐，我只是艺人……我给您看我的胳膊，既非为了博取您的同情和怜悯，更不是为了得到您的五块钱……
他用光秃秃的肘部指指面前的小男孩，说，我把伤口展示出来，只是想让您的儿子相信，这世上，并非所有需要帮助的人都是骗子；这世上，至少还有诚实……
他埋下头，再也不肯说话。稍顷，又一支曲子在正午白晃晃的阳光里飘荡开来。
（选自《小小说选刊》2009年第17期）标题解读——联系全文说说文章以“伤口”为题，有哪几层含义。
感知人物——本文人物形象刻画细腻生动，其中吹口琴者给人留下深刻印象，请你简要概括一下他的形象。
词句品味——文章画横线处都写到了吹口琴者的“笑”，请揣摩三处“笑”有何不同之处。
手法欣赏——小说在表现人物形象时采用了对比的手法，请举例谈谈这样写的作用。
拓展延伸——结合本文和下面的材料，写出你的探究结果。
材料一：亲切不可抗拒，但它应该是真诚的，而不是虚假的微笑或伪装的面具。——奥列利斯
材料二：春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去，最终饿死在路边。
阅读下面文字，回答问题。
阅读的要素
王安忆
①阅读的第一要素，我想是信赖。相信我们所读到的东西，这常常是发生在我们少年的时候。那个年龄，心灵像一张白纸，无条件地相信任何事情。书本给我们神圣的感觉，好比人生的老师。我们总是把书本上的话抄在日记本上，还总是将书本上的话赠来赠去。这是一个非常容易受影响的时期，是精神世界最初的建设时期。假如我们幸运地读到真正的好书，那么，一生都受益无穷。不过，很多时候的情况恰恰相反。但是，尽管是这样一个不安全的时期，我也以为怀疑主义是最大的不幸。这会使我们丧失阅读的最大乐趣——那种满怀情感的接受，那种对充实内心的渴望。怀疑设立的防线又会使自己孤立，久而久之，内心便会寂寞又空虚。
②当我们逐渐成长起来之后，我们便也逐渐形成了对这个世界的看法：它不仅来自阅读，更来自直接的经验。假如我们依然热爱阅读，并且依然对阅读保持信赖，便会自觉地去芜存菁，选择那些真正的好书，前段时间阅读好书的经历帮助了我们，从人生中得到的真情实感也帮助了我们。阅读和阅历使我们几乎是本能地懂得哪些是好书，哪些是作者以诚实与信赖写下来的文字。我们仍然以信赖的态度读书，而这时候的阅读却是一种理性的信赖。我们和书本之间建立起一种平等的关系，书本是我们的朋友。理性的信赖还可以有效地抵御怀疑主义的侵害，这时候的阅读对于拓展我们不免狭窄的个人经验大有好处。假如个人经验偏于悲观，它便提供给光明的景象；假如个人经验偏于万事无忧，它则提醒我们不幸的存在。它可使我们保持乐观、善良、开阔的精神。在一个人对世界的观念已经形成的中年阶段，阅读可为我们作出补充和修正，使之达到健康完美的境地。
③晚年时的阅读信赖，我想应是建立在宽容之上。因为这时候的经验已经成熟到可与任何书本作一个比较，这是该作出结论的时期。假如前两个阶段我们保持了阅读的良性循环，这时便能够再上升一格。在持有自己的经验与结论的同时，善解并诚挚地去观看别人的人生所得，看到人类无穷多的心灵景观。这时候，我们应当如同相信自己一样去读书，书会和我们融为一体，我们其实也是在读着自己。这时候的自己，应该有一颗能够包容一切的心灵，读书就提供这样的好机会。当然，我这里指的是人类写下的最好的那类书。
（选自《读者》2009年第17期）本文的中心论点是什么？
请简要概括阅读信赖在不同时期的特点。
少年时代： ；
中年阶段： ；
晚年时期： 。文章最后一句话“当然，我这里指的是人类写下的最好的那类书”能否去掉？请简要说明原因。
同学们正处在青春年少时，正如作者所说“这是一个非常容易受影响的时期，是精神世界最初的建设时期”，请你结合你的阅读经历说说自己的“阅读信赖”吧。
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