《宋史·食货志》载,哲宗绍圣年间(1094—1097年)“界(期限)率赠造,以给陕西沿边籴买及募兵之用,少者数十万缗,而成都乏用,用请印造,故每岁书放亦无定数”。这段话表明北宋时期
希腊人认为神是和自己很相似的,区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接源于希腊人()
17世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是()
王夫之说:“静者静动,非不动也。静者含动,动不舍静”。下列观点与之相符的是()
王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于()
梁启超在评价一位儒学大师的著作时说:“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早万恶最深。”他评价的这部书是()