现代史学家陈寅恪认为：韩愈不仅 “结束南北朝相承之旧局面”，而且“开启赵宋以降之新局面”，是“唐代文化学术史上承前启后、转旧为新关捩（lie）点之人物。”韩愈在文化学术上的贡献在于（ ）
| A．提出“致良知”学说 | B．主张儒、佛、道并重 |
| C．创立了理学体系 | D．致力于复兴儒学 |
相关试题
“中国” 由一个地理文化的概念变成一个政治地理概念过程完成的标志是（）
A 《尼布楚条约》中使用“中国” B 中华民国成立
C 中华人民共和国成立 D 对古代中原地区的称呼
据《汉书》记载:“商君为法于秦，战斩一首赐爵一级。欲为官者五十石。“这一措施在当时所起的最主要作用是
| A．沉重打击了旧贵族势力 |
| B．激化了社会矛盾 |
| C．加强了人民的法制观念 |
| D．提高了秦国军队的战斗力 |
“罪己诏”是古代帝王反省罪己的御用文书，汉武帝的《轮台罪己诏》被称为历史上最典型的“罪己诏“。这一历史现象与下列哪一学派的主张相关
| A．儒家 |
| B．道家 |
| C．法家 |
| D．墨家 |
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