1759年亚当·斯密在《道德情操论》中指出：如果社会的经济发

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1759年亚当·斯密在《道德情操论》中指出：“如果社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”作者的意思是要防止（）

A．工人运动的兴起	B．社会贫富差别的扩大
C．经济危机的发生	D．垄断现象的出现

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汉初“反秦之弊，与民休息”，实行轻徭薄赋慎刑措施，下列有关这些措施的说法不正确的是

A．指导思想是道家思想

B．目的是为了恢复生产和安定人心

C．措施有减轻田租、免自卖为奴婢者为庶人等

D．结果使汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，加强了中央集权，解除了北方的边患

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汉武帝时期太学的兴办①提高了儒学的地位②打破了以往由贵族官僚世代为官的规矩③初步建立了地方教育系统，儒学在民间开始处于独尊地位④促进了我国封建教育的发展

A．①②③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④

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春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各到一端”，学派众多，出现了百家争鸣的局面。下列表述
①社会大变革使思想界活跃②百家争鸣在很大程度上共同构成了中华民族传统文化的基本精神③在政治、经济、法律、哲学等众多领域内形成的思想理论④科技生产迅速胜了唯心主义

A．①②③④都正确	B．①②③④都不正确
C．①②③正确，④不正确	D．①正确，②③④不正确

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孔子、孟子、荀子思想的共同点是

A．认为教育可以兴国	B．具有唯物主义的观点
C．重视民意	D．认为统一是民心之所向

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“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是

A．满足新兴地主阶级的政治需要	B．抑制统治者的暴政
C．成为各国变法的理论依据	D．奠定“非攻”主张的思想基础

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