下列史实与得出的推论正确的是（）A．蔡伦用树皮、麻头、破布和

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下列史实与得出的推论正确的是（）

A．蔡伦用树皮、麻头、破布和旧渔网造成新书写材料——蔡侯纸是中国最早的纸

B．《韩非子》中提到过最初的指南仪器“司南”——战国时出现指南仪器

C．东晋的《抱朴子·仙药》提到“火药”——东晋时中国进入热兵器时代

D．元代王祯用转轮排字盘印成100部《旌德县志》——中国最早发明雕版印刷术

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“有明（朝）之无善治，自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也。”（《明夷待访录·置相》）黄宗羲这一思想的主旨是

A．分散君权，实行众治	B．君主让权，实行立宪
C．权力分立，相互制约	D．恢复礼制，设立宰相

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顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者；昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。”其主张是

A．清谈误国，倡导精研心性	B．弘扬理学，恢复孔孟之道
C．实行仁政，反对君主专制	D．反对空谈，主张经世致用

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同北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是

A．“己所不欲，勿施于人”

B．“问渠那得清如许，为有源头活水来”

C．“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”

D．“不义而富且贵，于我如浮云”

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五四运动时期，进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张

A．民为贵，社稷次之，君为轻	B．虽孔夫子亦庸众人类也
C．保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣	D．饿死事小，失节事大

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宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是

A．修身养性，提高个人修养	B．培养经世致用的人才
C．规范社会秩序，实现社会和谐	D．树立理学的统治地位

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