相关试题
下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是
| A．春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学 |
| B．战国时荀子提出“民贵君轻”思想，发展了孔子学说 |
| C．西汉时董仲舒对儒学加以发挥，使其处于正统地位 |
| D．宋代时朱熹集理学发展之大成，吸收佛教和道教思想形成新儒学 |
美国学者扎卡利亚在《后美国世界》中指出，过去500年内，世界范围内出现了三次结构性的权力转移。每一次权力转移都重新塑造了国际秩序。第—次权力转移是西方世界的崛起，始于15世纪；第二次权力转移是美国的崛起，发生于19世纪末；第三次权力转移是当下正在经历着的“他者的崛起”。关于第三次权力转移对国际秩序产生的影响，下列说法正确的是
| A．冲击以欧洲为中心的世界格局 |
| B．建立了公正合理的国际政治经济新秩序 |
| C．促进世界格局的多极化趋势 |
| D．直接导致人口爆炸、恐怖主义等严重社会问题 |
《中华人民共和国史》在解释“打扫干净屋子再请客”时引述了毛泽东的一段话：“关于帝国主义对我国的承认问题，不但现在不应急于去解决，就是在全国胜利以后的一个相当长时期内，也不应急于去解决。因为虽然我们愿意按照平等原则同一切国家建立外交关系，但帝国主义是绝不能很快地就以平等态度对待我们的。”上述材料体现了新中国
| A．不承认国民政府建立的旧外交 | B．取缔列强在华特权的强烈愿望 |
| C．坚决保障社会主义革命的胜利成果 | D．坚定地站在社会主义阵营一边 |
1979年1月29日，邓小平在访问美国时宣布：“我们不再使用‘解放台湾’这个提法了，只要台湾回归祖国，我们将尊重那里的现实和现行制度。”这一主张
| A．是对《告台湾同胞书》的发展 | B．放弃以武力解决台湾问题的政策 |
| C．明确了“九二共识”的前提和立场 | D．使“—国两制”的方针正式形成 |
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