19世纪末，丘逢甲在《往事》中写道：往事何堪说？征衫血泪斑。

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19世纪末，丘逢甲在《往事》中写道：“往事何堪说？征衫血泪斑。龙归天外雨，鳌没海中山。银烛鏖诗罢，牙旗校猎还。不知成异域，夜夜梦台湾。”台湾成为“异域”是在（）

A．鸦片战争后	B．第二次鸦片战争后
C．中日甲午战争后	D．八国联军侵华战争后

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19世纪中期，日本幕府统治出现危机的根本原因是（）

A．天皇不满自己的傀儡地位	B．资本主义生产关系开始形成并得到发展
C．农民不堪忍受幕府的残酷剥削	D．大名、武士不满将军的独裁统治

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1861年改革推动了俄国政治民主化的进程，主要表现在（）

A．近代司法制度的完善	B．地方自治制度的建立
C．君主专制制度的终结	D．立宪君主制度的建立

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日本的福泽谕吉强调说：“一国之独立，基于一身之独立，一身之独立，乃学问为急务”。在此思想的指导下，日本明治维新推行了( )

A．文明开化	B．废除了旧体制
C．“殖产兴业”政策	D．富国强兵

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一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何得罪了上帝呢？”对该思想家的主张理解正确的是（）

A．信仰上帝即可得救	B．上帝意志不可违
C．反对盲目信仰	D．妇女应得到解放

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欧洲宗教改革的实质是（）

A．是一场资产阶级的宗教文化革命

B．反对天主教会垄断宗教事务的斗争

C．西欧封建主集团夺取宗教权力的斗争

D．关于天主教会的教义、制度和仪式的变革

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