英国国王詹姆士一世明确提出君权神授的主要目的是()A．为君主

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高三历史第十套

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英国国王詹姆士一世明确提出“君权神授”的主要目的是( )

A．为君主专制提供理论基础

B．缓和国王与议会之间的矛盾

C．把国王和上帝相提并论

D．打击天主教会

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在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话；“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”从其内容看反映了

A．程朱理学

B．阳明心学

C．李贽“异端”

D．经世致用思想

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文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地区也相继出现。这一现象表明

A．兴建文庙是加强专制统治的手段

B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段

C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生

D．文庙的修建是城市经济发展的需要

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董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是

A．主张“罢黜百家，独尊儒术”

B．感叹人性本恶，呼唤王道

C．建议以礼入法，以礼入俗

D．认为民性本善，君权神授

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到汉武帝时，黄老之学被新儒学所取代的主要原因是

A．黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要

B．儒家思想比黄老之学地位高

C．黄老政治的实施使西方社会大伤元气

D．汉武帝本人的素质，勤于治国

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“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”此言论说明荀子

A．重视礼义教化	B．强调严刑峻法
C．礼法并施	D．提倡上善若水

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