《礼记·礼运》中：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……鳏寡孤独废疾者皆有所养。” “今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已……城郭沟池以为固，礼义以为纪。” 对材料解读错误的是（ ）
| A．政治权力由“天下为公”到“天下为家”演化 |
| B．此现象出现在商朝初年 |
| C．王位世袭制代替了禅让制 |
| D．宗族关系成为基本的政治关系 |
相关试题
“忆往昔，求和割地华夏声咽忍顾黎民血；看今朝，喜迎回归举国同庆再造中国魂。”下列各项中，最符合这幅对联主题的是
| A．开国大典 | B．“文革”结束 |
| C．改革开放 | D．香港回归 |
列各项中，属于图2所示会议主要成果的是
| A．通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》 |
| B．确立了中共领导的多党合作和政治协商制度 |
| C．提出了和平共处五项原则的外交方针 |
| D．通过了新中国第一部社会主义类型的宪法 |
畲族，历史悠久，主要生活在我省的云和、景宁一带，1984年，经国务院批准，成立了景宁畲族自治县。由此看出我国在少数民族聚居地区实行
| A．人民代表大会制度 | B．民族区域自治制度 |
| C．多党合作制度 | D．政治协商制度 |
“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”毛泽东写这首诗的背景是
| A．北伐战争胜利进军 | B．平津战役取得胜利 |
| C．渡江战役取得胜利 | D．中华人民共和国成立 |
粤公网安备 44130202000953号